كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
وَكَانَ ثقة صالحا، عاليَ الإسناد في الكتاب والسُّنة.رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وابنُ النَّجَّار، وَالضِّيَاء، والنَّجِيب عَبْد اللّطيف، وَالشَّيْخ عَبْد الصَّمَد بن أَبِي الْجَيْش، وجماعةٌ.
تُوُفِّي في ثاني شَوَّال.
وقرأ عَلَيْهِ عَبْد الصَّمَد بالسبع، وَهُوَ آخر من قرأ عَلَيْهِ.
382- عَبْد الكريم بن أَبِي بَكْر عتيق [1] بن عَبْد الملك بن عَبْد الغفّار.
الإِمَام أَبُو مُحَمَّد الرَّبَعِيّ، والإسكندرانيّ، المالكيّ، شيخ الإقراء بالإسكندرية.
وُلِدَ سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
وانقطع إلى السِّلَفيّ، وأكثر عَنْهُ، وَكَانَ من أجلاء أصحابه.
وَسَمِعَ من: أَبِي مُحَمَّد العُثْمانِيّ، وابن عَوف، وبدر الخداداذيّ، وجماعةٍ.
قَالَ الزَّكيّ عَبْد العظيم: لقيته، وَسَمِعْتُ منه. وتصَدَّرَ بجامع الإسكندرية مدّة للإقراء، ونجب عليه جماعة. وَكَانَ ماهرا في القراءات.
قُلْتُ: لم يذكر على من قرأ.
وَتُوُفِّي في شَوَّال.
383- عَبْد المطّلب بن الفضل [2] بن عَبْد المطّلب بن الحُسَيْن.
العَلّامة المُفتي افتخار الدِّين أَبُو هاشم القُرَشِيّ، الهاشِمِيّ، العبّاسيّ، البلخيّ، ثمّ الحلبيّ، الحنفيّ.
__________
[1] انظر عن (عبد الكريم بن عتيق) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 484 رقم 1707.
[2] انظر عن (عبد المطلب بن الفضل) في: الكامل في التاريخ 12/ 357، وذيل الروضتين 120، والأعلاق الخطيرة ج 1 ق 1/ 112، والمعين في طبقات المحدثين 189 رقم 2012، والإعلام بوفيات الأعلام 253، والإشارة إلى وفيات الأعيان 323، ودول الإسلام 2/ 120، والعبر 5/ 62، وسير أعلام النبلاء 22/ 99، 100 رقم 72، والوافي بالوفيات 19/ 149 رقم 129، والجواهر المضية 1/ 329، وتاريخ الخميس 2/ 411، والعسجد المسبوك 2/ 368، 369، وشذرات الذهب 5/ 69، وهدية العارفين 1/ 622، وديوان الإسلام 1/ 63 رقم 65، والأعلام 4/ 154، ومعجم المؤلفين 6/ 157، والطبقات السنية رقم 1327.
