كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
452- عَبْد الرَّحْمَن بن أَحْمَد [1] بن هَدِيَّة.أَبُو عُمَر البَغْدَادِيّ، الوَرَّاق، الدَّارقّزِّيّ.
آخر من حَدَّثَ عن الحَافِظ عَبْد الوَهَّاب الْأَنْمَاطِي، سَمِعَ منه في سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وَالزَّكيّ البِرْزَاليّ، وَالضِّيَاء، وجماعة.
وَكَانَ شيخا صالحا.
تُوُفِّي في السادس والعشرين من ربيع الْأَوَّل، وقد جاوز التّسعين.
453- عَبْد الرحيم ابن الحَافِظ أَبِي سَعْد عَبْد الكريم [2] بْن مُحَمَّد بْن منصور بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الجبّار.
الإمام فخر الدّين أبو المظفّر ابن السّمعانيّ، المروزيّ، الشافعيّ.
__________
[ () ] المتوفى سنة 651 هـ. (العبر 5/ 209) وأسلم علي يديه: عبد الله الأرمني المتوفى سنة 631 هـ.
(مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 686، البداية والنهاية 13/ 142) . وكان اليونيني ينشد هذه الأبيات ويبكي:
شفيعي إليكُم طُولُ شَوقي إليكم ... وكُلُّ كريمٍ للشفيع قبول
وعُذري إليكم أنني في هواكم ... أسيرٌ ومأسورُ الغرام ذليلُ
فإن تقبلوا عُذري فأهلا ومرحبا ... وإن لم تُجيبوا فالمُحبُّ حَمُولُ
سأصبرُ لَا عنكم ولكن عليكمُ ... عسى لي إلى ذاك الجناب وصول
(العبر 5/ 67) .
[1] انظر عن (عبد الرحمن بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 9 رقم 1729، والإشارة إلى وفيات الأعيان 323، والإعلام بوفيات الأعلام 254، والمختصر المحتاج إليه 2/ 193 رقم 840، والنجوم الزاهرة 6/ 251.
[2] انظر عن (عبد الرحيم بن عبد الكريم) في: التقييد لابن نقطة 358، 359 رقم 452، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 248، وتلخيص مجمع الآداب ج 4 ق 3/ 211 رقم 2168، والمشتبه 1/ 372، والعبر 5/ 68، 69، والمختصر المحتاج إليه 3/ 68، 29 رقم 789، وسير أعلام النبلاء 22/ 107- 109 رقم 77، والمعين في طبقات المحدّثين 190 رقم 2017، والإعلام بوفيات الأعلام 254، وميزان الاعتدال 2/ 606 رقم 5032، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 62، 63 رقم 650، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 388، 389 رقم 357، ولسان الميزان 4/ 6، 7 رقم 10، والعسجد المسبوك 2/ 382، وكشف الظنون 1179، وشذرات الذهب 5/ 75، وهدية العارفين 1/ 560، وديوان الإسلام 3/ 41 رقم 1151، ومعجم المؤلفين 5/ 206، وتوضيح المشتبه 5/ 176.
