كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
سمّعها أبوها من: عبد المنعم ابن القُشَيْريّ، وغيره.قَالَ: ابن نُقْطَة: سَمِعَ منها الرَّحالة بَطبَس. وبقيت إلى سنة ثماني عَشَرة وستمائة، وانقطَع عنّا خَبَرُها.
[حرف السين]
523- سَلْمَان بن رجب [1] بن مهاجر الرَّاذانيّ [2] ، المُقْرِئ، الضّرير.
تَفَقَّه بالنَّظاميَّة، وَسَمِعَ من شُهْدة الكاتبة.
وَحَدَّثَ.
ومات في ربيع الْأَوَّل.
524- سُلَيْمَان بن الحَكَم [3] بن مُحَمَّد.
أَبُو الرِّبيع الغَافقيّ، القُرْطُبيّ.
رَوَى عن: أَبِي عَبْد اللَّه بن حَفْص، وَأَبِي الْقَاسِم الشَّرّاط، وأبي جَعْفَر بن يَحْيَى.
قَالَ الْأبَّار [4] : كَانَ ثقة، ديّنا، شاعرا. لَهُ أرجوزة في الفقه عَلَى مذهب مالك يتتبّع فيها كتاب «الخِصال الصّغير» للعَبْديّ. وَكَانَ شُرُوطيًا. تُوُفِّي في ربيع الآخر. وقد قارب الستّين.
[حرف الشين]
525- شعيب بن الحسن [5] بن عبد الباقي.
__________
[1] انظر عن (سلمان بن رجب) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 72، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 38 رقم 1794، والمختصر المحتاج إليه 2/ 98 رقم 709، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 56 (8/ 148) وفيه تصحف اسمه إلى: «سليمان» .
[2] قيّدها المنذري بالراء المهملة والذال المعجمة بين الألفين، وآخرها نون. بلدة من سواد العراق.
وقيل راذان الأعلى وراذان الأسفل.
[3] انظر عن (سليمان بن الحكم) في: تكملة الصلة لابن الأبار 2/ 708 رقم 1991، والوافي بالوفيات 12/ 370 رقم 516.
[4] في تكملة الصلة 2/ 708.
[5] انظر عن (شعيب بن الحسن) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 75، والتكملة لوفيات.
