كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
قَالَ المُنْذِريّ: ناب في القضاء بالإسكندرية في أيام المصريّين [1] ، وفي الدَّوْلَة النّاصرية [2] . وعُمِّر حَتَّى جاوزَ المائة، مُمَتَّعًا بحواسّه، وقُوتّه. حاضر الذّهن، يركب الخيل. ولنا منه إجازة. مات في رابع شَوَّال.531- عَبْد الرَّحْمَن بْن عُثْمَان [3] بْن مُوسى بْن أَبِي نصر.
المُفتي صلاح الدِّين أَبُو الْقَاسِم الكرديّ، الشَّهْرَزُوري، الشَّافِعِيّ.
والد الشَّيْخ تقيّ الدّين ابن الصّلاح.
ولد قبل الأربعين وخمسمائة.
وتَفَقَّه عَلَى القاضي شرف الدِّين أَبِي سَعْد بن أَبِي عصرون، وغيره.
ودَرَّسَ، وأفاد، وسكنَ حلب بأخرة، ودرّس بالمدرسة الْأَسَدِيَّة. وَتُوُفِّي بحلب في ذي القِعْدَة.
532- عَبْد الرحمن بن معالي [4] بن أبي نصر ابن العُلِّيق [5] .
المعروف بابن الأحمر، البَغْدَادِيّ.
حدّث عن يحيى بن ثابت.
ومات في ربيع الأوّل.
533- عَبْد الرَّحْمَن بن يوسف [6] بن عَبْد الرَّحْمَن البَغْدَادِيّ الظّفريّ.
حَدَّثَ عن يَحْيَى بن ثابت أيضا.
__________
[1] أي: العبيديين، الذين يقال لهم الفاطميّون.
[2] أي دولة الناصر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله، ورضي عنه وأرضاه.
[3] انظر عن (عبد الرحمن بن عثمان) في: الأعلاق الخطيرة ج 1 ق 1/ 103، وسير أعلام النبلاء 22/ 148 رقم 96، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 134، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 65 (8/ 175) ، والوافي بالوفيات 18/ 185 رقم 233، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 385، 386 رقم 354.
[4] انظر عن (عبد الرحمن بن معالي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 38 رقم 1795.
[5] قيّده المنذري: بضم العين المهملة وتشديد اللام وكسرها وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة وقاف.
[6] انظر عن (عبد الرحمن بن يوسف) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 131، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 56 رقم 1831.
