كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
النّور، وانتفع بِهِ أَبُو عَليّ الشلوبِينيّ، وَكَانَ من إجادة الإلقاء، وحُسن الإفادة، وسُهولة العبارة عَلَى غاية. وَكَانَ يميل في عربيته إلى مذهب ابن الطّراوة، ثُمَّ غلب ذَلِكَ عَلَيْهِ، فشدّ عَلَيْهِ الجمهور. رأيته بأشبيليّة. وَتُوُفِّي في صفر- رحمه اللَّه- وولد بيابُرة في سنة خمس وأربعين وخمسمائة.563- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه [1] بْن أَحْمَد.
أَبُو العَبَّاس البَغْدَادِيّ، الضَّرير، المُقْرِئ، المعروف بالرَّشيديّ [2] .
وفي نَسَبِه إلى هَارُون الرشيد طعْنٌ [3] .
قرأ القراءات عَلَى أَبِي الكرم المبارك بن الحَسَن الشَّهْرَزُوري، وَعَلَى غيره، وَسَمِعَ منه ومن: أَبِي الوَقْت السّجزيّ، وسعيد ابن البَنَّاء، وَأَبِي الْقَاسِم عَبْد اللَّه بن أَحْمَد ابن الخَلّال الوكيل.
وَحَدَّثَ، وأقرأ بالروايات.
وَهُوَ من آخر أصحاب أَبِي الكَرَم.
رَوَى عَنْهُ: الدّبيثيّ، وابن النّجّار، وَقَالَ: كَانَ شيخا حَسَنًا، صَدُوقًا، قَالَ:
ومات فِي شعبان.
564- مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن [4] بْن أَبِي العزّ.
الشَّيْخ أَبُو الفَرَج الوَاسِطِي، المُقْرِئ، التّاجر.
__________
[1] انظر عن (محمد بن عبد الله) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2/ 28، 29 رقم 236، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 54 رقم 1826، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 2361، والمختصر المحتاج إليه 1/ 63، 64، ومعرفة القراء الكبار 2/ 607 رقم 571، وغاية النهاية 2/ 176.
[2] قال المنذري: عرف بالرشيدي لأنه كان يذكر أنه من ولد هارون الرشيد.
[3] انظر: ذيل تاريخ مدينة السلام 2/ 29.
[4] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد 2/ 42، 43 رقم 252، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 47 رقم 1817، وتلخيص مجمع الآداب ج 4 ق 1/ 520 رقم 756، وتاريخ إربل 1/ 138- 141 رقم 57، والمختصر المحتاج إليه 1/ 68، وأهل المائة فصاعدا ص 135، وسير أعلام النبلاء 22/ 114 دون ترجمة، والبداية والنهاية 13/ 96، والعسجد المسبوك 2/ 392، وتاريخ ابن الفرات 10/ ورقة 22.
