كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
شيخ الإِسْلَام، مُوَفَّق الدِّين، أَبُو مُحَمَّد المَقْدِسِيّ، الْجَمَّاعِيليّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ، الصّالحيّ، الحَنْبَلِيّ، صاحبُ التّصانيف.وُلِدَ بقرية جَمّاعيل في شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.
وهاجَرَ فيمن هاجر مَعَ أَبِيهِ وأخيه، وَلَهُ عشر سنين. وحفظ القُرْآن، واشتغل في صِغره، وَسَمِعَ من أَبِيهِ سنة نَيّف وخمسين. وارتحل إلى بَغْدَاد في أوائل سنة إحدى وستّين في صُحبة ابن خالته الحَافِظ عَبْد الغنيّ، فأدركا من حياة الشَّيْخ عَبْد القادر خمسين يوما، فنزلا في مدرسته، وشرعا يقرءان عَلَيْهِ في «مختصر» الخِرقِيّ، وَسَمِعَ منه ومن: هبة اللَّه بن هِلال الدَّقَّاق، وَأَبِي الفَتْح ابن البَطِّيّ، وَأَبِي زُرْعَة المَقْدِسِيّ، وَأَحْمَد بن المُقَرَّب، وأحمد بن مُحَمَّد الرَّحَبيّ، وأحمد بن عَبْد الغنيّ الباجسْرائيّ، وَأَبِي المناقب حَيْدرة بن عُمَر العَلَويّ، وخديجة النَّهْرَوَانِيَّة، وشُهْدة الكاتبة، ونَفِيسة البَزَّازة، وسعد الله ابن الدَّجاجِيّ، وَعَبْد اللَّه بْن منصور المَوْصِليّ، وَأَبِي بكر بن النّقور، وأبي محمد ابن الخَشَّاب، وعَليِّ بن عَبْد الرَّحْمَن ابن تاج القُراء، ومَعمر بن الفاخر، وَعَبْد الواحد بن الحُسَيْن البارزيّ، وَعُمَر بن بُنَيْمَان الدَّلّال، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السَّكَن، والمبارك بن مُحَمَّد الباذرائيّ، وَأَبِي شجاع مُحَمَّد بن الحُسَيْن المادرائيّ، المبارك بن المبارك السِّمْسَار، وَأَبِي طَالِب المبارك بن خُضَيْر، وأَبِي حنيفةَ مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه الخَطِيبيّ، وهبة الله ابن
__________
[ () ] نقطة 330، 331 رقم 401، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 212، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 107 رقم 1944، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 627- 630، وذيل الروضتين 139- 142، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 1962، وتاريخ إربل 1/ 391، ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة 1/ 121، والمعين في طبقات المحدثين 190 رقم 2023، والإعلام بوفيات الأعلام 255، والإشارة إلى وفيات الأعيان 325، وسير أعلام النبلاء 22/ 165- 173 رقم 112، والعبر 5/ 79، والمختصر المحتاج إليه 2/ 134- 1376 رقم 763، ودول الإسلام 2/ 124، ومرآة الجنان 4/ 47، 48، وفوات الوفيات 1/ 433، 434، والوافي بالوفيات 17/ 37- 39 رقم 30، والبداية والنهاية 13/ 99 101، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 133 149 رقم 272، والمنهج الأحمد 350، والقلائد الجوهرية 2/ 340- 344، وذيل التقييد للفاسي 2/ 27، 28 رقم 1101، والعسجد المسبوك 2/ 395، 396، وعقد الجمان 17/ ورقة 440، ومختصر طبقات الحنابلة 52- 54، والنجوم الزاهرة 6/ 256، والمقصد الأرشد، رقم 494، والدر المنضد 1/ 346، 347 رقم 988، وشذرات الذهب 5/ 88- 92، والتاج المكلّل للقنوجي 229- 231.
