كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
حَدَّث بيسير.ومات بتُونس في ربيع الْأوّل. قَالَه الْأبّار.
670- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ [1] بْنِ عَبْدِ الله.
أبو القاسم التفليسي المغازلي الصُّوفيُّ، نزيلُ بغدادَ.
شيخ مُعَمَّر.
قَدِمَ بغداد واستوطنها، وصَحِبَ الشيخ أبا النَّجيب، وسَمِعَ معه من:
هبة اللَّه بْن أَحْمَد الشِّبليّ، وابن البَطِّي، وأبي زُرْعَة.
وحَدَّث.
وقيل: إنه جاوزَ المائة.
روى عَنْهُ: الدُّبَيْثيُّ، والزَّين خالد، وجماعةٌ.
وتُوُفّي في سادس عشر ربيع الْأوّل.
671- عَبْد اللَّه بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ [2] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد المَلِك بْن عليّ.
أَبُو مُحَمَّد اللَّخْمِيُّ، الْبَاجِيُّ.
أخذَ قراءةَ نافع، وأبي عَمرو، عَنْ أَبِي مُحَمَّد بْن مُعاذ.
وسَمِعَ من أبي عبد الله ابن المجاهد الزّاهد، وكان من كبار أصحابه.
وأخذ العربية عن أبي إسحاق بن ملكون، وأبي القَاسِم بْن حُبَيْش.
وحَدَّث بيسير.
وعُمِّرَ، وأسنّ، وكُفَّ بصره. وكانَ يقُرئ القرآنَ.
وتُوُفّي في شعبان، وله ثمانٍ وثمانون سنة.
__________
[1] وردت هذه الترجمة في الأصل قبل سابقتها، ثم كتب المؤلف- رحمه الله بإزائها «م» دلالة على وجوب تأخيرها.
وانظر عن (عبد الله بن عبد العزيز) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 97 رقم 1925، والمختصر المحتاج إليه 2/ 147، 148 رقم 781.
[2] انظر عن (عبد الله بن عبيد الله) في: غاية النهاية 1/ 430 رقم 1807.
