كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
672- عَبْد اللَّه بْن عُمَر [1] بْن عَبْد اللَّه.القاضي جمالُ الدين أَبُو مُحَمَّد الدِّمشقيُّ الشّافعيُّ.
قاضي اليَمَن.
وُلِدَ بدمشق في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة، وعاش تسعين سنة.
وسَمِعَ بالإسكندرية من السِّلَفِيّ، وغيره.
وتَوَجّه من دمشق صُحبة شمس الدُولة توران شاه بْن أيّوب، إِلى اليمن، وأمَّ بِهِ، وتقَّدمَ عنده، فولّاه قضاءَ اليمن. وحَصَّل أموالا، وعادَ إِلى دمشق.
وحَدَّث، روى عَنْهُ: الشَّهاب القُوصِيُّ، وفَرَج الحَبَشِيُّ، والزَّين خالد النابُلُسي، وعِدَّة.
سَمِعَ من عليّ بْن أَحْمَد الحَرَستانِيّ.
ومات فِي ربيع الأول.
673- عَبْدِ اللَّه بْن مُحَمَّد بْن خَلَف [2] بْن اليُسْر [3] .
أَبُو مُحَمَّد القُشَيريُّ، الغَرْناطِيُّ.
مُعْتَنٍ بالقراءات عَرِيق فيها من أعمامه وأخواله. اختَصَّ بأبي خالد بْن رِفاعة، ولَزِم أبا الحَسَن بْن كَوْثر، فأكثَرَ عَنْهُ.
وسَمِعَ من عَبْد الحقّ بْن بُونُه، وجماعةٍ.
أخذ عَنْهُ ابن مَسْدي، وأرَّخَ موتَه بمَرَّاكُش عَنْ نَيِّفٍ وستّين سنة [4] .
__________
[1] انظر عن (عبد الله بن عمر) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 96 رقم 1922، والعقد المذهب لابن الملقن ورقة 168.
[2] انظر عن (عبد الله بن محمد بن خلف) في: غاية النهاية 1/ 448 رقم 1869، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 4/ 228، 229 رقم 393.
[3] غاية النهاية وهو تصحيف.
[4] جاء في الذيل والتكملة أنه «توفي في نحو سبع وعشرين وستمائة» ، وأعتقد أنه من الناسخ، أراد «نحو سنة» فشطح قلمه وكتب «نحو سبع» .
