كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
43- مُحَمَّد بن عيسى [1] بن بركة [2] الجصّاص.أَبُو الفتح.
بغداديّ، طَالِب حديث.
سَمِعَ من: يَحْيَى بن ثابت، وَأَبِي عَليّ أَحْمَد بن مُحَمَّد الرَّحَبِيِّ، وأَبِي محمد ابن الخشّاب، وطائفة.
وحدّث بالموصل، وإربل، والجزيرة.
وَتُوُفِّي برأس عين، أَوْ بغيرها، في جُمَادَى الْأولى.
قَالَ ابن النَّجَّار: كَانَ صدوقا، متعفّفا، ديِّنًا.
44- مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سرايا [3] بن عَليّ.
أَبُو عَبْد اللَّه المَوْصِليّ، البَلَديّ [4] ، العدل، الكاتب.
ولد سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
وَسَمِعَ من: أَبِي الوقت السِّجْزِي، وَأَبِي زُرْعَة بن طاهر.
وحدّث بالموصل.
__________
[ () ] وانظر بقيتها في: التدوين.
وله أيضا مشيا على تصنيف لبعضهم:
هذا الكلام فدع ما دونه وذر ... لو استطعنا حملناه على البصر
بدت به لرسول الله معجزة ... من البيان إلى آياته الأخر
ما في البسيطة من مثل صاحبه ... وإن هذا لمن آياته الكبر
من أبيات أخرى.
[1] انظر عن (محمد بن عيسى) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2/ 157، 158 رقم 396، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 542، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 300 رقم 1341، وتاريخ إربل 1/ 187، 188 رقم 91، ومختصر تاريخ بغداد لأبي الفتح ابن المكرّم الرزاز (كمبرج) ورقة 26، والمختصر المحتاج إليه 1/ 104.
[2] وقع في المطبوع من: تاريخ الإسلام (11 د- 620 هـ) ص 85 «بكرة» وهو خطأ من الطباعة.
[3] انظر عن (محمد بن محمد بن سرايا) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 130، 131، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 301 رقم 1344، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 554، والمختصر المحتاج إليه 1/ 127.
[4] البلدي: نسبة إلى «بلد» قرية كانت قرب الموصل.
