كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
وَتُوُفِّي في جُمَادَى الْأولى [1] .رَوَى عَنْهُ: البرزالي، والضّياء مُحَمَّد. واليلدانيّ، والقوصيّ وَقَالَ: باشر الدّيوان بالمَوْصِل، وَكَانَ أحد الفُضلاء المذكورين بالبيان، ثُمَّ لازم بيته، سَمِعْتُ منه بدمشق «مُسْنَد» عَبْد بن حُمَيْد.
45- مُحَمَّد بن أَبِي حامد [2] مُحَمَّد ابن الحَافِظ أَبِي مَسْعُود عَبْد الجليل بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد.
أَبُو بَكْر الأصبهاني، الْجُوباريّ، المعروف بابن كُوتاه [3] .
سَمِعَ من: جَدّه، ومن أبي عَبْد اللَّه الرُّسْتُميّ، ومسعودٍ الثَّقَفِيّ، وقبلهم من إسْمَاعِيل بن عَليّ الحمّاميّ.
رَوَى عَنْهُ الحَافِظ عَبْد العظيم، لقيه بمَكَّة، وَقَالَ: [4] سَأَلْتُهُ عن مولده فَقَالَ:
سنة أربعٍ وأربعين وخمسمائة، وَتُوُفِّي في العَشْر الوُسِط من رمضان بنواحي أصبهان.
قلتُ: وَرَوَى عَنْهُ الدُّبَيْثِي، والبِرْزالي، والضّياء. وأجاز لجماعةٍ من شيوخي.
وجُوبار: محلَّة [5] .
46- مُحَمَّد بن محمد [6] .
__________
[1] هكذا هنا ولعلّه وهم من المؤلّف- رحمه الله- أو سبق قلم، إذ أنه هو نفسه أثبت تاريخ وفاته في ليلة الحادي عشر من جمادى الآخرة، وذلك في: المختصر المحتاج إليه، وكذا فعل:
الدبيثي، والمنذري.
[2] انظر عن (محمد بن أبي حامد) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 131، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 313، 314 رقم 1365، وتلخيص مجمع الآداب 5/ رقم 1594، والمختصر المحتاج إليه 1/ 128، والوافي بالوفيات 1/ 163 رقم 93.
وسيعيده المؤلف- رحمه الله- في وفيات السنة التالية برقم (109) وهو ذهول منه.
[3] كوتاه: لفظ فارسيّ معناه: القصير.
[4] في التكملة 2/ 313.
[5] جوبار: بضم الجيم، وآخره راء. محلّة بأصبهان. (معجم البلدان 2/ 137) .
[6] انظر عن (محمد بن محمد المخزومي) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 310 رقم 1360.
