كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
حرف العين178- عامرُ بن هشام [1] . أبو القاسم، القُرْطُبيّ، الأَزْدِيّ.
سَمِعَ من أبيه أبي الوليد، ومن أبي القاسم بن بَشْكُوالَ. وقرأ «المُلَخَّص» للقابسيّ على أبي مُحَمَّد بن مُغيث.
وكان أديبا، كاتبا، شاعرا، مطبوعا. صنَّف شرحا لغريب «المُلَخَّص» [2] .
وصَلَحَتْ حالُه بأَخِره، وأقبل على النُّسُكِ والعِبادة، فحُمِلَ عنه الحديث.
ورَّخه الأبَّار [3] .
179- عبدُ الله بْن أحمد [4] بْن أَبِي بَكْر.
أبو بَكْر، البَغْداديُّ، العجَّان، الخبّاز.
روى عن: شُهْدَةَ، وعبد الحقّ اليُوسُفيّ، وأبي شاكر السّقلاطونيّ، وطبقتهم. وأكثر جدّا عن أصحاب ابن الحُصين حَتّى عن أصحابِ أبي الوَقْت.
وجمع لنفسه «مشيخة» كبيرة، وقرأ القراءاتِ على أبي بكر ابن الباقِلّانيَ، وغيره.
قال ابن النّجّار: لا يُعْتَمَدُ عليه لِكثرة وهمه وتسامُحه.
ومات في ربيع الأول. وكان صالحا، متعفّفا.
__________
[1] انظر عن (عامر بن هشام) في: تكملة الصلة لابن الأبار (نسخة الأزهر) 3/ ورقة 89، والمطبوع، رقم 1944، وبرنامج شيوخ الرعينيّ 197، والمغرب في حلى المغرب 10/ 75، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 5/ 106- 110 رقم 202، وسير أعلام النبلاء 22/ 268 رقم 152، والوافي بالوفيات 19/ 594 رقم 640.
ولم يذكره «كحّالة» في (معجم المؤلفين) مع أنه من شرطه.
[2] واسمه: «المخصص في شرح غريب الملخّص» .
[3] في تكملته 3/ ورقة 89 (المطبوع) رقم 1944، ومن مؤلفاته غير «المخصص» : «مثبط العجلان ومنشط الكسلان في الأدب» يقرب حجمه من ثلثي أمالي البغدادي، و «المقصورة» المشار إليها جعلها ثلاثة أقسام: الأول في الزهد وتأنيب النفس والتندّم في تضييع أيام الشباب ... (الذيل والتكملة) .
[4] انظر عن (عبد الله بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 172 رقم 2094، والمختصر المحتاج إليه 2/ 138، ولسان الميزان 2/ 138.
