كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
الحاجبُ الأَجَلُّ، أبو طالب، البَغْداديُّ.سَمِعَ من: أَبِي الفتح بن البَطِّيّ، وأَبِي المعالي الباجسرائيّ، وأبي محمد ابن الخَشّاب، وجماعة. وهُوَ من بيت حِشْمة.
تُوُفّي في شَوَّال.
196- علي بن النَّفيس [1] بن بُورنداز بن حُسام.
الحاجب، أبو الحَسَن، البَغْداديُّ.
وُلِدَ سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
وسمع من: أبي الوقت، وأبي محمد ابن المادح، وأبي المُظَفَّر بن التّريكيّ، وأبي المعالي ابن اللَّحَّاس، والشيخ عبد القادر، ومحمود بن عبد الكريم فورجة، وعُمَر بن عليّ الصَّيْرَفيّ، وابن البطّي.
روى عنه: البرزاليّ، والسيف ابن المجد، وجماعة، ومن المتأخّرين:
التّقيّ ابن الواسطيّ، والشمس ابن الزّين، والشيخ عبد الرحيم ابن الزَّجَّاج، ومحمد بن المَرَيْخ النَّجَّار. وبالإِجازة العزُّ ابن الفرّاء، والشمس ابن الواسطيُّ، والشهاب الأبَرْقُوهيّ.
وخرَّج لَهُ ابنه المُحدِّث عبد اللّطيف «مشيخة» صغيرة. وتُوُفّي فِي السّابع والعشرين من ذي القعدة.
197- عُمَر بن عليّ [2] بن مُحَمَّد بن قُشام. أبو حفص، الحَلَبِيُّ،
__________
[1] انظر عن (علي بن النفيس) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (كمبرج) ورقة 170، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس) ورقة 59، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 191، 192 رقم 2130، والمعين في طبقات المحدّثين 192 رقم 2041، والإشارة إلى وفيات الأعيان 327، والعبر 5/ 94، 95، والمختصر المحتاج إليه 3/ 145 رقم 1063، وسير أعلام النبلاء 22/ 297، 298 رقم 175، والمختار من تاريخ بغداد للفاسي 195، وشذرات الذهب 5/ 109.
[2] انظر عن (عمر بن علي) في: المشترك وضعا والمفترق صقعا لياقوت الحموي 168، 169، وإكمال الإكمال لابن نقطة: «قسام وقشام» والتكملة لوفيات النقلة 3/ 176 رقم 2102، والأعلاق الخطيرة ج 1 ق 1/ 115، والمشتبه 2/ 529 وفيه: «علي بن عمر بن قشام» ، وتوضيح المشتبه 7/ 217 وفيه عقّب على ما ذكره المؤلف- رحمه الله- في «المشتبه» وقال:
وقد انقلبت عليه.
