كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
البَغْداديُّ، الصُّوفيّ، الوَكِيل.شيخٌ صالحٌ، خَيِّر. سَمِعَ «سُنن» النَّسائيّ من أبي زُرْعة، وسَمِعَ من ابن البَطِّي «جزءَ» البانياسيّ، وسَمِعَ من أحمد بن المُقَرَّب «أخبارَ مَكّة» للأَزرقيّ.
روى عنه ابن الحاجب فقال: رجلٌ صالح، كثيرُ التِّلاوة، كثيرُ الصمت، لا يكاد يتكلم إلّا جوابا، سَمِعْتُ عليه مُعْظَمَ «النَّسائيّ» وهُوَ كلّه بسماعه من أبي زُرْعة.
قلت: روى عنه السيف ابن المجد، والتقيّ ابن الواسطي، والشّمس ابن الزّين، وأبو الفضل محمد ابن الدَّبَّاب. وروى لنا عنه بالإِجازة فاطمةُ بنت سليمان.
وتُوُفّي في رابع المحرَّم [1] .
287- أحمدُ بن أبي الوليد [2] يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن أحمد بن مَخْلَد بن عبد الرحمن بن أحمد بْن الإمام بَقِيّ بن مَخْلَد. قاضي الجماعة، العَلَّامةُ، أبو القاسم، الأُمَويّ، القُرْطُبيّ، البَقَوِيُّ.
سَمِعَ: أباه، وجدّه أبا الحَسَن، ومحمد بن عبد الحقّ الخزرجيّ، وأبوي القاسم ابن بَشْكُوالَ والسُّهَيْليّ.
وأجاز لَهُ أبو الحَسَن شُرَيحُ بن محمد، وعبدُ الملك بن مَسَرّة، وَتَفَرَّدَ
__________
[ () ] طبقات المحدّثين 193 رقم 2049، والإعلام بوفيات الأعلام 258، والإشارة إلى وفيات الأعيان 328، والعبر 5/ 103، وسير أعلام النبلاء 22/ 277، 278 رقم 157، وذيل التقييد للفاسي 2/ 407، 408 رقم 799، والنجوم الزاهرة 6/ 270، وشذرات الذهب 5/ 116.
[1] التكملة 3/ 216.
[2] انظر عن (أحمد بن أبي الوليد) في: تكملة الصلة لابن الأبار 1/ 115، 116، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 228، 229 رقم 2208، وملء العيبة للفهري 2/ 44، 145، 152، والإشارة إلى وفيات الأعيان 329، والإعلام بوفيات الأعلام 258، والعبر 5/ 103، والمشتبه 1/ 116، وسير أعلام النبلاء 22/ 274- 277 رقم 156، والوافي بالوفيات 8/ 275 رقم 3697، والمرقبة العليا للنباهي 117، 118، وذيل التقييد للفاسي 1/ 408، 409 رقم 801، والعسجد المسبوك 2/ 435، 436، والنجوم الزاهرة 6/ 270، 271، وبغية الوعاة 1/ 399، وسلّم الوصول لحاجي خليفة، ورقة 159، 160، وشذرات الذهب 5/ 116، 117.
