كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
سمع: أبا الوقت، وأبا علي أحمد ابن الخزّاز، وأبا المعالي ابن اللّماس.وولد في سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
سمع منه: عمر ابن الحاجب، والرَّفيعُ الهَمَذَانيّ، وولداه: أحمد، ومُحَمَّد، وابن نُقْطَة، وجماعة.
ومات في ربيع الآخر، في أواخره.
321- مُحَمَّد بن أبي المعالي النَّفيس [1] بن مُحَمَّد بن إسماعيل بن عطاء. أبو الفَتْح، البَغْداديُّ، الصُّوفيّ.
شيخٌ صالحٌ من أهل رباط المأمونية، مليحُ الشَّكل.
وُلِدَ سَنَة اثنتين وأربعين وخمسمائة، وقيل: وُلِدَ سَنَة تسعٍ وثلاثين.
ولَبِسَ الخِرْقَة من الشيخ أبي الوَقْت، وسَمِعَ منه «الصحيح» بقراءة ابن الأَخْضَر.
روى عنه: ابن الحاجب، وابن النجّار، والسيف ابن المجد، وابن نُقْطَة، والرفيعُ قاضي أَبَرْقُوه، وولداه.
وتُوُفّي في رابع عشر ذي القِعْدَة.
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَرَافِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ النَّفِيسِ، وَعَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الظَّفَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ بِبَغْدَادَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ حُضُورًا بِأَبَرْقُوهَ فِي سَنَةِ سَبْعَ عشر وَسِتِّمِائَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ، أَخْبَرَنَا الدَّاوُدِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَمُّوَيْهِ، أَخْبَرَنَا الْفَرَبْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ» [2] رَوَاهُ النَّسَائِيُّ [3] عَنْ
__________
[1] انظر عن (محمد بن أبي المعالي النفيس) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 153، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 230 رقم 2213، والمختصر المحتاج إليه 1/ 151، 152، والعبر 5/ 104، وسير أعلام النبلاء 22/ 261، 262 رقم 147، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 43، والوافي بالوفيات 5/ 133 رقم 2144، وشذرات الذهب 5/ 117.
[2] رواه البخاري، برقم (1938) و (1939) و (5694) ، وأبو داود (2372) والترمذي (775) من طريق أيوب، بالإسناد المذكور.
[3] في كتاب الصيام من «السنن الكبرى» له، كما في: تحفة الأشراف للمزّي 5/ 110.
