كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
حرف الحاء574- حسَّانُ بن رافع [1] بن سُمَيْر العامريّ. أبو النَّدى، الدّمشقيّ.
إمامُ مسجد قَصْر حجّاج.
حدّث عن أبي الحسين أحمد ابن الموازينيّ.
وكان رجلا صالحا، خيّرا وهو والد خطيب المصلّى.
مات في ثالث رجب، وشيّعه خلق كثير إلى الجبل [2] .
575- الحسن بن أحمد [3] بن يوسف.
الزّاهد، القدوة، أبو علي، الإوقيّ [4] .
منسوب إلى أوه، قاله: عبد القادر الرّهاويّ، وهي من أعمال العجم.
سَمِعَ الكثير من السِّلَفيّ، وسَمِعَ من عبد الواحد بن عَسكر، والمفضّل ابن عليّ المَقْدِسيّ، ومحمد بن عليّ بن مُحَمَّد الرّحبيّ، والمشرف بن المؤيّد الهمذانيّ.
وأقام بالقُدس أربعين سَنَةً. وكان زاهدا، عابدا، قانتا، كثير المجاهدة.
من أصحاب الأحوال والمقامات، ما لَهُ شُغلٌ إلا التلاوة والانقطاع بالمسجد الأقصى.
__________
[1] انظر عن (حسان بن رافع) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 342، 343 رقم 2472.
[2] أي جبل قاسيون.
[3] انظر عن (الحسن بن أحمد) في: معجم البلدان 1/ 408، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 334 رقم 2447، وبغية الطلب لابن العديم (المصور) 5/ 305 رقم 674، والإشارة إلى وفيات الأعيان 332، والإعلام بوفيات الأعلام 260، والمعين في طبقات المحدّثين 192 رقم 2063، والعبر 5/ 119، وسير أعلام النبلاء 22/ 349، 350 رقم 217، وتوضيح المشتبه 1/ 286، والمقفى الكبير 3/ 365- 366 رقم 1187، وشذرات الذهب 5/ 135، وديوان الإسلام 1/ 158 رقم 238.
[4] الإوقي: بكسر الهمزة، وفتح الواو، ثم قاف مكسورة، تليها ياء النسب. (توضيح المشتبه) وضبطها ياقوت بفتحتين، وقال: قرية بين زنجان وهمذان منها الشيخ ... الإوقي، سألته عن نسبه فقال: أنا من بلد يقال لها: أوه، فقال لي السلفي الحافظ: ينبغي أن تزيد فيه قافا للنسبة، فلذلك قيل لي: الإوقي. قال المعلمي: ليست بزيادة، وإنما هي إبدال الهاء الساكنة في آخر الكلمة الأعجمية قافا كنظائره. (معجم البلدان 1/ 408) .
وقد تصحفت هذه النسبة في (العبر 5/ 119) إلى: «الأوهي» .
