كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
تُوُفّي في رجَب. روى لنا عَنْهُ بالإجازة القاضي تقيّ الدِّين سُلَيْمان.591- عَبْدُ العزيز بن أبي الفَتْح [1] أحمد بن عُمَر بن سالم بن مُحَمَّد بن باقا.
العَدْل، صفيُّ الدِّين، أبو بكر، البَغْداديُّ، الحَنْبَليّ، التّاجر، السِّيبيّ [2] الأصل.
ولد في رمضان سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
وسَمِعَ من: أبي زُرْعة، ويحيى بن ثابت، وأبي بكر بن النَّقُّور، وعليّ بن عساكر البطائحيّ، وعليّ بن أبي سَعْد الخبَّاز، وأبي الحُسَيْن عبد الحقّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن بَكْروس، وأخيه عليّ بن مُحَمَّد.
وسكَن مِصر وشهدَ عند قاضي القضاة عبد الملك بن دِرباس، وغيره.
وكان شيخا حسنا، كثيرَ التلاوة. حدَّث بالكثير.
روى عنه: ابن نُقْطَة [3] ، والزَّكيّ المُنذريّ، ومُحَمَّد بن عثمان الشَّارعيّ، والرشيد عُمَر الفارقيّ، وداود بن عبد القويّ، ومُحَمَّد بن إبراهيم الميدومي، ومحمد بن عبد المنعم ابن الخيميّ الشاعر، وأخوه إسماعيل، والنّجيب مُحَمَّد بن أحمد الهَمَذَانيّ، والنُّورُ عليّ بن نصر الله ابن الصوّاف الخطيب، ومُحَمَّد بن عبد المنعم بن شِهاب.
وَحَدَّثَنَا عنه: الشهابُ الأبَرْقُوهيّ، ومُحَمَّد بن عبد القويّ بن عَزُّون، وجعفرُ بن مُحَمَّد الإدريسيّ، وجبريلُ بن الخطّاب، ومُحَمَّد بن صالح الْجُهَنيّ، وغازي بن أيوب المَشْطوبيّ، والزّينُ وَهَبانُ بن عليّ المؤذّن، وإسحاق بن دِرباس المارانيّ، وأحمد بن عبد الكريم الواسطيّ، وعيسى بن عبد المنعم المؤدِّب، وأبو الحَسَن عليُّ بن عيسى ابن القيّم الكاتب. وتفرّد القاضي
__________
[1] انظر عن (عبد العزيز بن أبي الفتح) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 349، رقم 2486، والتقييد لابن نقطة 365 رقم 466، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 5/ 258، والإشارة إلى وفيات الأعيان 332، والإعلام بوفيات الأعلام 260، والمعين في طبقات المحدّثين 895 رقم 2065، وتذكرة الحفاظ 4/ 1456، والعبر 5/ 119، وسير أعلام النبلاء 22/ 351، 352 رقم 218، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 187 رقم 304، ومختصره 65، والمنهج الأحمد 366، وذيل التقييد للفاسي 2/ 124، 125 رقم 1279، والمقصد الأرشد، رقم 603، والدرّ المنضد 1/ 363 رقم 1018، وشذرات الذهب 5/ 135، 136.
[2] السّيبيّ: بكسر السين المهملة المشددة. نسبة إلى السّيب قرية من سواد بغداد.
[3] وقال: سَمِعْتُ منه بمصر أحاديث مِن مُسْند الشافعيّ بروايته عن أبي زرعة. (التقييد 365) .
