كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
بالتّربة المعظّميّة بقاسيون.596- عليّ بن بركاتِ [1] بن إِبْرَاهِيم بن طاهر.
أَبُو الحَسَن، ابن الخشوعيّ، الدّمشقيُّ.
حدَّث: عن أبيه، ويحيى بن محمود الثَّقَفيّ.
ومات في المحرَّم كهلا.
597- عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [2] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لحسن [3] بن علّوش [4] .
أبو الحَسَن، الصّنهاجي، الفاسيُّ، المغربيُ، الخطيب بمسجد الخليل.
وُلِدَ بفاس في رجب سَنَة ثمانٍ وخمسين.
وسَمِعَ بالمغرب من جماعة، وبدمشق من الخشوعيّ، والبهاء بن عساكر، وببغداد من الحافظ ابن الجوزيّ، كتب عنه ابن الحاجب، والزَّكيّ عبد العظيم. وكان إمام بلد الخليل وخطيبه.
ومات في جُمَادَى الأولى.
598- عليّ ابن العَلَّامة الحافظ جمال الدِّين أبي الفَرَج عَبْد الرَّحْمَن [5] بْن علي بْن مُحَمَّد بْن عليّ،. بدر الدِّين، أبو الحَسَن، ابن الجوزي، البغداديّ، الناسخ.
ولد سنة إحدى وخمسين وخمسمائة في شوّال أو رمضان.
__________
[1] انظر عن (علي بن بركات) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 329 رقم 2443.
[2] انظر عن (علي بن عبد الله) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 340 رقم 2464، والمشتبه 1/ 235، وتوضيح المشتبه 3/ 234.
[3] قيّده المنذري فقال: «بفتح اللام وسكون الحاء وفتح السين المهملتين ونون» . (التكملة) .
[4] قيّده المنذري فقال: «بفتح العين المهملة وتشديد اللام وضمها وبعد الواو الساكنة شين معجمة» . (التكملة) .
[5] انظر عن (علي بن عبد الرحمن) في: التقييد لابن نقطة 413 رقم 548، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (كمبرج) ورقة 144، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 679، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 350، 351 رقم 2489، وإنسان العيون، ورقة 265، وسير أعلام النبلاء 22/ 352، 353 رقم 219، والإعلام بوفيات الأعلام 260، والمعين في طبقات المحدّثين 195 رقم 2066، والعبر 2/ 120، والمختصر المحتاج إليه 3/ 127، 128 رقم 1011، والبداية والنهاية 13/ 136، والعسجد المسبوك 2/ 456، وشذرات الذهب 5/ 137.
