كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
من سَنةَ إحدى. وذكر الشيخ [1] أيضا موته في سنة اثنتين، عند ما بَلَغَه.30- عبدُ العزيز بن عليّ [2] . أبو الأَصْبَغ، اللّخميّ، الإشبيليّ، الظّاهريّ، ويعرف بابن صاحب الرّد. كان ممّن برع في فِقْه الظّاهريّة.
ذكره ابن مَسْدِي، فقال: كَانَ ذاكرا ل- «صحيح» مُسلم، متظاهِرًا بمذهب أهل الظّاهر، رافعا رايةَ تلك المظاهر، مع الثقةِ، والأصالة. سَمِعَ ابن الجدِّ، وأبا عبد الله بن زَرْقُون. سَمِعْتُ منه. ومات في عاشر شعبان عن ثمانٍ وخمسين سَنةَ.
31- عبدُ الغنيّ بن أبي القاسم [3] عَبْد الْعَزِيز بْن أَبِي البقاء هبة اللَّه بن القاسم بن منصور بن البُنْدَار. أبو الفَتْح، البَغْداديُّ، الحَرِيميّ، العَدْلُ.
وُلِدَ سَنةَ أربعٍ وأربعين وخمسمائة. وسَمِعَ من أبي الوَقْت السِّجْزِيّ، وأبي جعفر مُحَمَّد بن محمد الطّائي، وابن اللَّحّاس. وهو مِن بَيْتِ الحديثِ.
روى عنه: الدُبيثيّ، والبِرْزَاليُّ، والجمالُ مُحَمَّد بن أبي الفَرَج ابن الدَّبَّاب، وغيرُهم. ومات في صفر.
32- عبدُ القَوِيّ ابن القاضي الجليس أبي المعالي عَبْد العزيز [4] بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن. القاضي الأسعد، أبو البركات، ابن الْجَبَّاب [5] ، التَّميميّ، السَّعْديّ، الأغلبيّ، المصريّ، المالكيّ، المعدّل.
__________
[1] هو الحافظ الضياء، كما في: المختصر 3/ 86.
[2] انظر عن (عبد العزيز بن علي) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 633، والوافي بالوفيات 18/ 530 رقم 534.
[3] انظر عن (عبد الغني بن أبي القاسم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 116- 117 رقم 1968، والمختصر المحتاج إليه 3/ 83- 84 رقم 905.
[4] انظر عن (عبد القويّ بن عبد العزيز) في: إكمال الإكمال لابن نقطة، مادّة «الجبّاب» ، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 131- 132 رقم 2002، والمعين في طبقات المحدّثين 191 رقم 2029، والإشارة إلى وفيات الأعيان 326، والإعلام بوفيات الأعلام 255، والمشتبه 1/ 205، والعبر 5/ 83، وسير أعلام النبلاء 22/ 244- 246 رقم 133، ونهاية الأرب 29/ 130، ومرآة الجنان 4/ 48، وذيل التقييد 2/ 143 رقم 1313، والعسجد المسبوك 2/ 400- 401، ولسان الميزان 4/ 48، والنجوم الزاهرة 6/ 259، وتاريخ ابن الفرات 1/ 42، وحسن المحاضرة 1/ 176- 177، وشذرات الذهب 5/ 95، وتوضيح المشتبه 2/ 42- 43.
[5] تصحّفت إلى «الحباب» بالحاء المهملة في: الإعلام بوفيات الأعلام 255.
