كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 45)
الواعظ، والقاضي شمس الدِّين ابن خَلِّكَان، وأخوه البهاءُ مُحَمَّد قاضي بَعْلَبَكّ [1] . وكان صوفيّا، ديِّنًا. تُوُفّي في خامس المحرَّم ببغداد.56- محمدُ بن يحيى [2] بن يحيى الأنصاريّ.
أبو عبد الله، الأندلسيُّ، المقرئ المحقّق.
أخذ القراءات عن يحيى، وأخذ بعضَ السَّبْعِ عن ابن خَيْرٍ. وعاش نَيّفًا وسبعينَ سَنةَ. أقرأ النّاسَ بِسَبْتَةَ. لقيه ابن مَسْدِي.
57- مُحَمَّد بن يَخْلفْتن [3] بن أحمد بن تَنْفِليت.
أبو عبد الله، اليجفثيّ البربريّ، الفازازيّ، التِّلمْسانيّ، الفقيه.
قال الأبَّار [4] : سَمِعَ من أبي عبد الله التُّجِيبيّ. وكان فقيها، أديبا، مقدِّمًا في الكتابة والشِّعر. ولي قضاءَ مُرْسِيَةَ، ثمّ قضاء قُرْطُبة. وكان حميدَ السيرة، جميلَ الهيئة، شديدا الهيبة. حُدِّثْتُ: أنَّه كَانَ يحفظ «صحيح» البخاريّ، أو مُعْظَمه. وتُوُفّي بقُرْطُبَةِ.
58- مُحَمَّد بن أبي الفَرَج [5] بن أبي المعالي معالي. الشيخ فخر الدّين،
__________
[1] ولد بإربل سنة 603 وتوفي سنة 683 ببعلبكّ وهو قاض بها، وتوفي أخوه القاضي شمس الدين قبله سنة 681 هـ. (انظر: الوافي بالوفيات 1/ 203، 204، وكتابنا: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي، القسم الثاني- ج 4/ 134 رقم 1141) .
[2] انظر عن (محمد بن يحيى) في: غاية النهاية 2/ 278 رقم 3523.
[3] انظر عن (محمد بن يخلفتن) في: تكملة الصلة لابن الأبار 2/ 618، والعبر 5/ 86 وفيه:
«يخلقتن» بالقاف، وهو تصحيف، والوافي بالوفيات 5/ 213 رقم 2277.
[4] في التكملة 2/ 618.
[5] انظر عن (محمد بن أبي الفرج) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 182، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 128- 129 رقم 1995، وتلخيص مجمع الآداب 4/ 2406، والإشارة إلى وفيات الأعيان 326، ومعرفة القراء الكبار 2/ 613، 614 رقم 582، والعبر 5/ 86، والمختصر المحتاج إليه 1/ 168، وسير أعلام النبلاء 22/ 247 دون ترجمة، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 446، 447، والوافي بالوفيات 4/ 319 رقم 1861، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 46 (8/ 114، 115) ، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 164 أ، والبداية والنهاية 13/ 105، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة 172، وغاية النهاية 2/ 248، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، ورقة 51، 52، والنجوم الزاهرة 6/ 259، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، ورقة 69، وشذرات الذهب 5/ 96.
