كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
123- مُحَمَّد بْن أَبِي غالب [1] زُهَير بْن مُحَمَّد.وجيهُ الدّين، الأصبهانيُّ، الزاهدُ. يُعرفَ بشعرانة.
سَمِعَ «صحيح» الْبُخَارِيّ من أَبِي الوَقْت بأصبهان.
وطالَ عُمُره. وحدَّث مدّة. وأجازَ فِي سنة ثلاثين وسنة إحدى وثلاثين لأهلِ الشام.
وكان شيخا صالحا، عابدا.
أجازَ لمحمد بْن أَبِي العزَّ بن مشرّف، وإبراهيم بن عليّ ابن الحُبُوبيّ، وفاطمةَ بِنْتِ سُلَيْمَان، وإِبْرَاهِيم بْن أَبِي الْحَسَن المُخَرّميّ، وللقاضي تقيّ الدّين سُلَيْمَان، وجماعةٍ.
وحدّث عنه القاضي كتابة ب «صحيح» الْبُخَارِيّ.
124- مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد [2] بْن أَبِي سعْد [3] .
أَبُو عَبْد اللَّه المدينيُّ، الشافعيّ، الواعظ.
وُلِد فِي ذي الحجّة سنة ثلاثٍ وأربعين وخمسمائة بمدينة جيّ.
وسمع من: أَبِي القاسم إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ الحَماميّ، وأَبِي الوقتِ السّجزيّ، وأَبِي الخير مُحَمَّد بْن أَحْمَد البَاغْبَانِ، وغيرهم.
روى عَنْهُ الضياءُ المقدسيُّ، وابنُ النجّار.
وسَمِعنْا بإجازتِه عَلَى الشّرف أَحْمَد بْن عساكر، وفاطمة بنتِ سُلَيْمَان، والأمينِ أَحْمَد بْن رسلان، والقاضي تقيِّ الدّين سُلَيْمَان، وغيرهم.
__________
[1] انظر عن (محمد بن أبي غالب) في: العبر 5/ 130، وسير أعلام النبلاء 22/ 379 رقم 241، وذيل التقييد 1/ 125 رقم 192، وشذرات الذهب 5/ 155.
[2] انظر عن (محمد بن عبد الواحد) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 41، وسير أعلام النبلاء 22/ 378، 379 رقم 240، والإعلام بوفيات الأعلام 262، والإشارة إلى وفيات الأعيان 334، والمعين في طبقات المحدّثين 196 رقم 2077، وتذكرة الحفاظ 4/ 1458، والعبر 5/ 130، والوافي بالوفيات 4/ 72 رقم 1526، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 31 (8/ 75) ، وذيل التقييد 1/ 169، 170 رقم 299، والنجوم الزاهرة 6/ 292، وشذرات الذهب 5/ 155.
[3] في (العبر) : «بن أبي سعيد» ، وهو غلط.
