كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
وكانت وفاتُه فِي شوَّال بمدينة بُصري.144- المُهَذَّبُ بْن الْحُسَيْن [1] بْن أَبِي غانم مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن زينة.
أَبُو غانم، الأصبهانيّ، الحافظ.
ولد في حدود السبعين وخمسمائة.
وسَمِعَ من: أَبِي الفتح الخِرَقيّ، وأَحْمَد بْن ينال التُّرك، وأَبِي [2] مُوسَى الحافظ، ووالده أَبِي ثابت، وطبقتهم. وأكثرَ عن أصحاب أَبِي عَلَى الحدَادِ كأبي جعْفَر الطَّرَسُوسيّ، وغيره.
وسَمِعَ منه الزّكيّ البزاليّ، وغيرُه.
قَالَ ابنُ نُقْطَةَ: دخلتُ أصبهان وهو بقرية، فلم يُقَدَّر لي لُقِيُّه. وهو حافظُ، ثِقةٌ. وقيَّد زينة بالكسرِ.
ولا أدري متَى مات، لكنَّه أجازَ للقاضي تقيِّ الدّين سُلَيْمَان في سنة ثلاثين وستمائة.
145- مُهَلْهِلُ بْن عَبْد اللَّه [3] بْن مُهَلْهِل.
أَبُو السعاداتِ، القَطيعيّ.
سَمِعَ من أَبِي المكارِم المباركِ بْن مُحَمَّد البَادَرَائيّ. وحدَّث.
تُوُفّي فِي منتصف جُمَادَى الآخرة.
[حرف النون]
146- ناصُر بْن سعد [4] بْن رشيد.
أَبُو مُحَمَّد، العراقيُّ، الحَرْبويُّ، الكاتبُ المُجَوِّد.
تنقّل فِي الخِدَم. وكتبَ بين يدي الوزير ابن الناقد.
__________
[1] انظر عن (المهذّب بن الحسين) في: سير أعلام النبلاء 22/ 369 رقم 233.
[2] كتبها المؤلّف- رحمه الله- خطأ «أبا» في الموضعين.
[3] انظر عن (مهلهل بن عبد الله) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 391 رقم 2596.
[4] انظر عن (ناصر بن سعد) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 158.
