كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
[حرف الياء]148- يحيى بْن إِبْرَاهِيم [1] بْن عَبْد الأعلى.
أَبُو الفتحِ، الواسطيُّ، الخَطيبُ.
حدثَ عن هِبَة الله بن نصر الله بْن الْجَلخْت.
وتُوُفّي فِي صَفَر.
149- يحيى بْن مظفّر [2] بْن مُوسَى.
الإمامُ، أَبُو زكريا، الهاشميُّ، الواسطيُّ. المعروفُ بابن الصَّابونيّ، الواعظُ، الفقيهُ، الشاعرُ.
سَمِعَ الحديثَ، وقال الشعرَ [3] .
150- يوسفُ بْن رافع [4] بْن تميم بْن عُتبة بْن مُحَمَّد بْن عتّاب.
__________
[ () ] وجخى- بجيم ثم خاء معجمة- أي: فتح عضديه، وجافاهما عن جنبيه.
[1] انظر عن (يحيى بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 385 رقم 2576.
[2] انظر عن (يحيى بن مظفر) في: تاريخ إربل 1/ 419- 421 رقم 314، والمختار من تاريخ ابن الجزري 160، 161.
[3] ومن شعره:
يا من على ضعفي بحور تعمّدا ... ويرى الضلال بقتلتي محض الهدى
ومن الملاحة كلّها في أسره ... قد حازها دون الورى متفرّدا
بجمال وجهك إنه لو يهتدى ... بضيائه والتّيه موسى لاهتدى
وبطرفك الغنج الّذي لولاه ما ... أمسيت مسلوب الرقاد مسهّدا
لا تصغينّ إلى الوشاة فما لهم ... شغل سوى تفريقنا وهم العدي
(تاريخ إربل 1/ 420) و (المختار 161) .
[4] انظر عن (يوسف بن رافع) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 384، 385 رقم 2574، وذيل الروضتين 163، ووفيات الأعيان 7/ 84- 100، وتاريخ إربل 1/ 221، ومفرّج الكروب 5/ 89- 91، وزبدة الحلب 3/ 219، والأعلاق الخطيرة ج 1 ق 1/ 95، 102، 107، والمختصر في أخبار البشر 3/ 156، والمعين في طبقات المحدّثين 196 رقم 2081، والإشارة إلى وفيات الأعيان 334، والإعلام بوفيات الأعلام 261، وتذكرة الحفاظ 4/ 1459، والعبر 5/ 132، وسير أعلام النبلاء 22/ 383- 387 رقم 246، ومعرفة القراء الكبار 2/ 619- 621 رقم 584، والمختار من تاريخ ابن الجزري 159، 160، وتاريخ ابن الوردي 2/ 160، ونثر الجمان 2/ ورقة 66، 67، ومرآة الجنان 4/ 82- 84، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 115- 117، وطبقات
