كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
سَمِعَ من شُهْدَةَ، وعبد الحق. لا أعرفُه.252- عَبْدُ الرَّحْمَن بْن إِبْرَاهِيم [1] بْن محفوظ.
أَبُو عَلِيّ، البغداديّ، القطانُ.
سَمِعَ من عَبْد الحقّ.
وتُوُفّي فِي أول رجب.
ولا أعرفُه أيضا. فإن كانَ ابن البَزَّازة فقد أجازَ لأبي نصر ابن الشّيرازيّ.
253- عَبْد الرَّحْمَن بْن حمدان [2] بْن أَحْمَد، القاضي.
أَبُو مُحَمَّد، الكِنانيّ، التَّكريتيُّ، قاضي الكَرَكِ.
سَمِعَ بالمَوْصِل من أَبِي ياسرٍ عَبْد الوهَّاب بْن أَبِي حَبَّة، وبدمشقَ من إِسْمَاعِيل الْجَنْزَويِّ، وجماعة. وسَمِعَ الكثيرَ. وكَتَبَ بخطَّه مَعَ الدّين والفضل.
ونابَ فِي القضاءِ بدمشق.
رَوَى عَنْهُ المجد ابن الحُلْوانية، وغيرُه.
وتُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة [3] .
254- عَبْد الرَّحْمَن ابنُ العلّامة أَبِي الْحَسَن عَلِيّ [4] بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مِهْران.
الفقيهُ، صدرُ الدّين، أَبُو القاسم، القَرْمِيسِينيُّ، ثم الإسكندرانيُّ، الشافعيّ، العَدْلُ، الحاكمُ.
لَهُ أدبٌ وشعرٌ جَيِّدٌ، وفضائلُ. ووَلِيَ الحكمَ بالغربيَّة مدّة. وخَدَمَ فِي الديوانِ، ودرّس بمصر بزاوية المجد البهنسي مدّة.
__________
[1] انظر عن (عبد الرحمن بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 453 رقم 2744.
[2] انظر عن (عبد الرحمن بن حمدان) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 704، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 451، 452 رقم 2740، والوافي بالوفيات 18/ 142، 143 رقم 169، والبداية والنهاية 13/ 146.
[3] له شعر في: الوافي بالوفيات.
[4] انظر عن (عبد الرحمن بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 432، 433 رقم 2696.
