كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
أَبُو عَبْد اللَّه، الأُمَويّ العثمانيُّ المعروفُ بالزَّواوي.أحدُ الصّلحاءِ المشهورين بمصر. كانَ زاهدا خَيِّرًا مُنْقَطِعًا عن الناسِ لازما للعُزْلَةِ. كَانَ يَسْكُن القَرَافة.
قَالَ المنذريُّ [1] كتبتُ عَنْهُ فوائدَ.
291- مُحَمَّد بْن يوسُف [2] بْن محفوظ بْن مُحَمَّد بْن عبد المنعم.
أبو الحسن، ابن الوَرَّاقِ، البغداديّ، الوكيلُ.
شيخٌ مبارَكٌ، حسنُ السَّمْتِ.
رَوَى عن جدِّه محفوظِ، عن أَبِي الْحُسَيْن ابن الطّيُوريّ.
كتبَ عَنْهُ ابنُ الحاجب، وغيرُه.
وُلِد في سنة إحدى وخمسين، وتوفّي في ذين الحِجَّة.
ورَوَى عَنْهُ بالإجازة القاضي الحنبليُّ.
292- محمودُ بْن سالم [3] بْن سلامة، أَبُو القاسم.
التَّكريتيُّ، الشاهدُ.
أحدُ عدول تَكْريت وعلمائِها. لَهُ معرفة بالأدبِ، وشِعرٌ حَسَنٌ كثيرٌ. ويُلَقَّبُ بالناصح.
سَمِعَ عبد اللَّه بْن عَلِيّ بْن سُوَيْدَة.
رَوَى عنه بالإجازة بهاء الدّين ابن عساكر.
تُوُفّي فِي أواخر ذي القَعْدَةِ.
أرَّخَه ابنُ النجّار.
293- محمود بْن عَبْد اللّطيف [4] بْن مُحَمَّد بْن سيما بن عامر.
__________
[1] في التكملة.
[2] انظر عن (محمد بن يوسف) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 174، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 461 رقم 2768.
[3] انظر عن (محمود بن سالم) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 461 رقم 2767.
[4] انظر عن (محمود بن عبد اللطيف) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 458 رقم 2759، وتكملة إكمال
