كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
حدَّث بدمشق وبالمعرَّة.وهو عمُّ الشيخِ تقيّ الدّين بن أَبِي اليُسر.
حدَّث فِي هذا العام، ولا أعلمُ متَى تُوُفّي.
453- أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر.
الْإمَام، أَبُو جعْفَر، المالقيّ [1] ، النَّباتي.
حدَّث عن: ابن الجدِّ، وأَبِي عَبْد الله بن الفخار، وطائفةٍ. ورَحَلَ، فحجَّ، وسَمِعَ.
وكان عارفا بالنبات، خيِّرًا، مؤثرا، معلِّمًا للخير.
قال ابنُ فَرْتون: اجتمعت بِهِ فِي سنة خمسٍ وثلاثين وستمائة وهو فِي عشر الثّمانين [2] .
454- أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن واجب.
أَبُو الْحَسَن، القيسيُّ، البَلَنسيُّ [3] .
سَمِعَ من ابن عمِّه أَبِي الْخَطَّاب بنِ واجب، وأَبِي العطاء بن نَذير. وأجاز لَهُ السِّلَفِيّ.
ومولده سنة سبعين وخمسمائة.
ووَلِيَ قضاء بلده وخطابته، وكان من أطيب الناس صوتا بالقرآن.
قَالَ الأبَّارُ [4] : سَمِعْتُ منه جلَّ ما عنده. وتُوُفّي بسَبْتَة فِي ربيع الآخر.
455- أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مفرّج [5] .
__________
[1] انظر عن (المالقي) في: برنامج شيوخ الرعينيّ 142، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 1 ق 2/ 476، 477 رقم 717.
[2] وقال ابن عبد الملك المراكشي: وكان شيخا فاضلا سنيّا ظاهريّ المذهب مقتصدا في أحواله ديّنا مؤثرا، حسن المشاركة في حوائج الناس مبادرا إلى قضائها، ممتع المحاضرة، ذاكرا للآداب.
[3] انظر عن (أحمد بن محمد البلنسي) في: تكملة الصلة لابن الأبار 1/ 122، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 1 ق 2/ 473، 474 رقم 714، والديباج المذهب لابن فرحون 56.
[4] في التكملة: 1/ 122.
[5] انظر عن (أحمد بن محمد بن مفرج) في: إكمال الإكمال لابن نقطة 2/ 14 مادّة (الزهري
