كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
أَبُو عَلِيّ، الحرّانيّ، ثم البغداديُّ، الصُّوفيّ، ابن القاضي أَبِي الفتح.سمَّعهُ أَبُوه من: أَبِي الفتح مُحَمَّد بن البطّي، وأَحْمَد بن المقرَّب، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السَّكَن، ويحيى بن ثابت، وأَبِي طَالِب بن خُضَير، وأَبِي المكارم الباذرائيّ، وغيرهم.
وكان من صوفية رباط شُهْدَةَ. وقد سافرَ وأقامَ بالمَوْصل مدّة.
رَوَى عَنْهُ: ابن النجّار، وأَبُو القاسم بن بَلَبان، وجمال الدّين الشّريشيّ، ومجد الدّين ابن الحُلْوانية، وعزُّ الدّين الفاروثيّ، وجماعةٌ. وبالإجازة القاضيان ابن الخُوييّ وتقيّ الدّين الحنبليّ، والفخرُ بن عساكر، وفاطمة بِنْت سُلَيْمَان.
ووَلِيَ أَبُوه قضاء باب الأزجِ.
تُوُفّي أَبُو عَلِيّ فِي سَلْخ المحرَّم.
قَالَ ابن النجار: شيخٌ حسنُ الهيئة، متوددٌ، لطيف الأخلاق.
521- أحمد ابن الشهاب مُحَمَّد [1] بْن خَلَف بْن راجح بْن بلال بن هلال بن عيسى.
القاضي، العلّامة، نجمُ الدّين، أَبُو الْعَبَّاس، المَقدسيُّ، الحنبليّ، ثم الشافعيّ.
وُلِد ليلة نصف شَعْبان سنة ثمانٍ وسبعين.
وسَمِعَ من يحيى الثَّقفيّ، وابن صَدَقَة الحرّانيّ في الخامسة، ومن: عبد
__________
[ () ] 265، والمعين في طبقات المحدّثين 199 رقم 2108، وسير أعلام النبلاء 23/ 73، 74 رقم 53، والعبر 5/ 158، والنجوم الزاهرة 6/ 340، وشذرات الذهب 5/ 189.
[1] انظر عن (أحمد بن الشهاب محمد) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 735، 636، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 563 رقم 2994، وذيل الروضتين 171، والإشارة إلى وفيات الأعيان 341، والإعلام بوفيات الأعلام 265، والعبر 5/ 158، وسير أعلام النبلاء 23/ 75، 76 رقم 54، ونثر الجمان للفيومي 2/ ورقة 123، 124، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 448 رقم 404، والوافي بالوفيات 8/ 25 رقم 3424، والبداية والنهاية 13/ 156، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 165 ب، 166 أ، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة 174، وعقد الجمان 18/ ورقة 242، 243، والنجوم الزاهرة 6/ 340، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 403 رقم 371، وشذرات الذهب 5/ 189، والدارس 1/ 318، وإيضاح المكنون 2/ 505، ومعجم المؤلّفين 2/ 99.
