كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
وممن روى عن محمد: المجد ابن الحلوانيّة، والبدر ابن الخلّال. وأجاز لأبي المعالي ابن البالسيّ، وتقيِّ الدّين سُلَيْمَان الحاكم، وإِبْرَاهِيم بن أَبِي الْحَسَن المُخَرّميّ، والشيخ عَلِيّ القارئ.وتُوُفّي فِي رابع شوَّال.
559- مُحَمَّد بن لُؤيّ [1] .
أَبُو منصور البغداديّ، الأديب.
من شعراء الدّيوان العزيز.
وكان مُسنًّا، عاشَ تسعين سنة. وتُوُفّي فِي جُمَادَى الأولى.
وله من قصيدة:
لا نَفْعَ فِي عَذْلي [2] وعندي منهمُ ... خوِفَ التَّفرُّقِ مُقِعدٌ ومُقيمُ
ولقد أُراني ذا اشتياقٍ بعدَهُم ... إنْ هَبَّ من أرضِ الغُوَيْر نُسيمُ
هَلْ عندكمُ تِرْياقُ [3] مَنْ هُوَ فِي الهَوَى ... بِلحاظِ آرامِ الخُدورِ سَليمُ [4]
560- مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عبد الله ابن الحاجّ.
أَبُو القاسم، التُّجيبيّ، القُرْطُبيّ.
سَمِعَ من: نَجَبة بن يحيى، وابن غالب. وتُوُفّي بإشْبيلية فِي عَشْر السبعين فِي صَفَر.
561- مُحَمَّد بن أَبِي المظفّر مُحَمَّد بن عَلِيّ بن عَبْد الله.
المعروف بالصدر، ابن الهَرَوي.
بغداديّ، شاعرٌ، وخليعٌ ماجنٌ، لَهُ يدٌ طولى في النظم والنثر، والجدّ
__________
[1] انظر عن (محمد بن لؤيّ) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2/ 173، 174 رقم 416، والمختصر المحتاج إليه 1/ 109، والوافي بالوفيات 4/ 379 رقم 1924.
[2] في ذيل تاريخ مدينة السلام 2/ 174 «عذل» .
[3] في ذيل تاريخ مدينة السلام 2/ 174 «درياق» .
[4] في ذيل تاريخ مدينة السلام 2/ 174 أبيات أخرى.
