كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
680- عَلِيُّ بن النفيس [1] بن أَبِي منصور.أَبُو الْحَسَن، البغداديّ، المعروفُ بابنِ المَقدِسيِّ، الإجازاتيّ، ويُعْرُف أيضا بابن المكبّر.
سمع ببغداد، ومصر، ودمشق.
وحدَّث.
وَعُنِيَ بالسماعِ وسعى فِي حمل الإجازات سنين وسافر بها فعُرِف بالإجازاتيّ.
تُوُفّي بالقاهرة فِي المحرَّم [2] .
681- عَلِيّ بن أَبِي طَالِب [3] بن عَلِيّ.
كمالُ الدّين، ابن الشَّوَّاء، الكاتبُ المُجَوِّد صاحب الخطّ المنسوب.
تُوُفّي فِي هذا العام.
682- عُمَر بن عَبْد العزيز [4] بن أَبِي الرِّضا أحمد بن مسعود ابن الناقد.
أَبُو الفضلِ، البغداديّ.
أمين القاضي، ويُعْرَفُ أيضا بابن الْجَصَّاص.
وُلِد سنة سبعٍ وستّين وخمسمائة.
وسَمِعَ من: تَجَنِّي الوهْبَانِيَّة، وعُبَيْد اللَّه بن شاتِيل، وغيرهما.
وكان رجلا جيدا، مشكورا.
__________
[1] انظر عن (علي بن النفيس) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 599 رقم 3073، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 322، وتاريخ إربل 1/ 460، 461 رقم 337.
[2] وقال ابن المستوفي: ضعيف الحال ... وذكر أنه سافر إلى الإسكندرية على رجليه مرتين معه كيس فيه استجازات بخلق كثير، أيّ بلد دخله أخذ منه خطوط من به من أرباب الحديث. ورد إربل غير مرة: وآخرها في رجب من سنة ثمان وعشرين وستمائة، وسافر فيه، ثم وردها في رجب سنة ثلاثين وستمائة، لما هو عليه. (تاريخ إربل) .
[3] انظر عن (علي بن أبي طالب) في: معجم الأدباء 13/ 255- 257، وإنباه الرواة 2/ 283 رقم 462، والوافي بالوفيات 21/ 154 رقم 103 وبغية الوعاة 2/ 170 رقم 171.
[4] انظر عن (عمر بن عبد العزيز) في: ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (باريس 5922) ورقة 107، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 609 رقم 3101.
