كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
البغداديّ، الأديبُ.جاوَرَ بالمدينة، وكتبَ لصاحبِ المدينة، ثمّ وَزَرَ لَهُ، واشتدَّ عَلَى قَمْع المفسدين، فوثَبَ عَلَيْهِ جماعةٌ عَلَى باب المسجد النبويّ فضربوه بأسيافهم وقتلوه داخلَ المسجد فِي آخر سنة إحدى وثلاثين.
19- الْحَسَن بْن مُحَمَّد [1] بْن سَكَن [2] .
أَبُو عَلِيّ، المَوْصِليّ. شيخٌ، رئيسٌ، أديبٌ، شاعرٌ.
تُوُفّي فِي ذي الحِجّة، وهو فِي عَشْر التّسعين.
20- الْحُسَيْن بْن أَبِي بكرٍ المبارك [3] بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن مُسلْمِ. الشَّيْخ سراج الدّين.
أَبُو عَبْد اللَّه، الرَّبَعِيُّ، الزَّبيديُّ الأصل، البغداديّ، الفقيهُ الحنبليُّ، البابصريُّ، الفَرَسيُّ- نسبة إلى ربيعة الفَرَسِ-.
وُلِد سنة ستٍّ وأربعين وخمسمائة تقريبا، وقيل: سنة خمسٍ وأربعين.
وسَمِعَ من: جدّه، وأبي الوقت السّجزيّ، وأبي الفتوح الطائيِّ، وأَبِي زُرْعَة المَقْدِسيِّ، وأَبِي حامد الغَرْناطيّ، وأَبِي زيد جعْفَر بْن زيد الحَمَويّ، وغيرهم.
وأجاز لَهُ أَبُو عَلِيّ الخزَّاز، وغيره.
وحدّث ببغداد، ودمشق، وحلب.
__________
[1] انظر عن (الحسن بن محمد) في: المختار من تاريخ ابن الجزري 155.
[2] تصحّف إلى «سكر» في (المختار) .
[3] انظر عن (الحسين بن المبارك) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 199، والمطبوع 15/ 175، 333، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 361 رقم 2512، والإعلام 261، والإشارة إلى وفيات الأعيان 333، ودول الإسلام 2/ 136، والعبر 5/ 126، وسير أعلام النبلاء 22/ 357- 359 رقم 222، والمختصر المحتاج إليه 2/ 44، 45 رقم 627، ونهاية الأرب 29/ 203، 204، والوافي بالوفيات 13/ 30، 31 رقم 28، ونثر الجمان للفيومي 2/ ورقة 61، والجواهر المضية 1/ 216، والمنهج الأحمد 366، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 188، 189 رقم 306، ومختصره 65، والبداية والنهاية 13/ 133، وذيل التقييد للفاسي 1/ 517، 518 رقم 1011، والمقصد الأرشد، رقم 377، والنجوم الزاهرة 6/ 286، وذيل تذكرة الحفاظ 259، والدرّ المنضّد 1/ 365 رقم 1020، وشذرات الذهب 5/ 144، وديوان الإسلام 2/ 405 رقم 1092، ودائرة معارف البستاني 3/ 132.
