كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 46)
44- عَلِيّ بنُ حسّان [1] بْن مُحَمَّد.أَبُو الْحَسَن، الكُتبيُّ. الحنفيُّ.
حدَّث عن: أَحْمَد بْن حمزة ابن الموازينيِّ، والخُشَوعيّ.
وكان فقيها، فاضلا. لَقَبُه موفقُ الدّين.
انتقى لَهُ زكيّ الدّين البِرْزاليُّ «جزءا» .
روى عَنْهُ: أمينُ الدّينِ عَبدُ الصَّمد بْن عساكر، والمجد ابن الحُلْوانية، ومُحَمَّد بْن عَرَبْشَاه.
تُوُفّي فِي رابع عشر شَعبان.
45- عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ [2] بْن مُحَمَّد بْن سالم التَّغْلِبيُّ.
العلامةُ، المتكلمُ، سيفُ الدّين، الآمِديُّ، الحَنبليُّ، ثمّ الشافعيُّ.
وُلِد بعد الخمسين وخمسمائة بيسير بآمِدَ، وقرأ بها القراءات عَلَى الشَّيْخ مُحَمَّد الصّفّارِ، وعَمَّار الآمدِيّ. وحَفِظَ «الهدايةَ» فِي مذهب أَحْمَد. وقرأ القراءات أيضا ببغداد عَلَى ابن عُبَيْدة.
وقَدِمَ بغداد- وهو شاب- فتفقَّه بها عَلَى أَبِي الفتح بْن المَنِّي الحنبليّ،
__________
[1] انظر عن (علي بن حسان) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 370 رقم 2539.
[2] انظر عن (علي بن أبي علي) في: تاريخ الحكماء للقفطي 240، 241، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 691، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 359، 360 رقم 3508، وذيل الروضتين 161، ووفيات الأعيان 3/ 293، 294، والمختصر في أخبار البشر 3/ 155، 156، وسير أعلام النبلاء 22/ 364- 366 رقم 230، والإشارة إلى وفيات الأعيان 333، والإعلام بوفيات الأعلام 261، ودول الإسلام 2/ 136، والعبر 5/ 124، 125، ومفرّج الكروب 5/ 3- 11 (وفيات 630 هـ) ، وتاريخ ابن الوردي 2/ 160، ومرآة الجنان 4/ 73- 75، والوافي بالوفيات 12/ ورقة 124- 126، ونثر الجمان للفيومي 2/ ورقة 60، 61، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 137، 138، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 129 (8/ 306، 317) ، والبداية والنهاية 13/ 140، 141، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 166 ب، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة 175، وطبقات الشافعية لابن القاضي شهبة 2/ 410- 412 رقم 379، والوفيات لابن قنفذ 312، 313 رقم 631، ولسان الميزان 3/ 134، وتاريخ الخميس 2/ 414، والعسجد المسبوك 2/ 462، 463، والنجوم الزاهرة 6/ 285، وتاريخ الخلفاء 464، وحسن المحاضرة 1/ 259، ومفتاح السعادة 2/ 49، وتاريخ الأزمنة للدويهي 217، وشذرات الذهب 5/ 142- 144، وديوان الإسلام 1/ 76، 77 رقم 83، والأعلام 5/ 153، ومعجم المؤلفين 7/ 155.
