كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 48)
وسمع «الموطّأ» و «الشّفاء» لعياض، وأشياء.يروي عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاق الغافقيّ، وأبو جَعْفَر بن الزّبير، وطائفة.
وجَوْبَر: بجيم مَشُوبة بشين.
وقد قرأ بالرّوايات على أَبِي جَعْفَر الحصّار، وغيره.
ثمّ وقفتُ على ترجمته لتلميذه ابن الزّبير فقال مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم ابن جَوْبَر العدل، أَبُو عَبْد الله الأَنْصَارِيّ، البزّاز.
روى عن: أَبِي حمزة [1] ، وأبي عمر بن عات، وأبي الخطّاب بن واجب، ومحمد بن خَلَف بن ... [2] ، وله سماعٌ كثير على ابن واجب، وله اعتناء بالرّواية، ورحلة فِي الأندلس وغرب العدوة. وألّف «برنامجا» . وكان بزّازا، كثير السّكوت، دائم الوقار، عدْلًا، ضابطا.
قرأ القرآن على أَبِي بَكْر الطَّرْطُوشي، عن ابن هُذَيْل.
وقد أخذ عَنْهُ: أَبُو عَبْد الله الطّنجاليّ، وأبو إِسْحَاق البلفيقيّ.
ووفاته فِي ذي القعدة [3] .
215- مُحَمَّد بن الْحُسَيْن [4] بن عَبْد الله.
العلّامة الكبير، تاجُ الدّين أَبُو الفضائل الأرمويّ، المتكلّم الأصوليّ،
__________
[1] في غاية النهاية: ابن أبي جمرة.
[2] في الأصل بياض.
[3] وله ست وثمانون سنة. (ذيل التقييد 1/ 151) .
[4] انظر عن (محمد بن الحسين) في: الحوادث الجامعة 310، والوفيات لابن قنفذ 322 رقم 653 وفيه وفاته سنة 653 هـ-. وحوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه، المعروف بتاريخ ابن الجزري (مخطوط) ، ورقة 393 حسب ترقيم المخطوط، وورقة 469 حسب ترقيمنا وتحقيقنا، في ذكر الأناشيد، في آخر وفيات سنة 735 هـ. وسير أعلام النبلاء 23/ 334 رقم 232 وصفحة 318 وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 451 رقم 407، والوافي بالوفيات 2/ 253 رقم 818، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي، ورقة 74 أ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 451 رقم 419، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 176 ب، والمقفّى الكبير 5/ 585 رقم 2131، وفيه وفاته 656 هـ، وهدية العارفين 2/ 126، ومعجم المؤلفين 9/ 244، وكشف الظنون 2/ 1615.
