كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 48)
255- الْحَسَن بْن مُحَمَّد [1] بْن أَبِي الفتوح مُحَمَّد بْن أَبِي سَعْد مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عمروك بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ بن القاسم بن علقمة بن النّصر بْن مُعَاذ بْن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصّديق أَبِي بَكْر رضي الله عنه.الشّريف الحافظ، صدر الدّين أَبُو عليّ الْقُرَشِيّ، التّيميّ، البكريّ، النَّيْسابوري، ثمّ الدّمشقيّ، الصّوفيّ.
وُلِد بدمشق فِي سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
وسمع بمكّة من: جَدّه، ومن: أَبِي حفص عُمَر بن عَبْد المجيد الميانشيّ، وبدمشق من: ابن طَبَرْزَد، وحنبل، وجماعة، وبنيسابور من: المؤيّد الطّوسيّ، وزينب، والقاسم بن الصّفّار، وبهَرَاة من: أَبِي روح، وجماعة، وبمرو من: أَبِي المظفّر بن السّمعانيّ، وبأصبهان من: أَبِي الفتوح مُحَمَّد بن محمد بن الجنيد، ومحمد بن أبي طَالِب بن شهريار، وعين الشّمس الثّقفيّة، وحفصة بِنْت حَمكا، ومحمد بن أَبِي طاهر بن غانم، وداود بن مُعَمَّر، وجماعة.
وبهمدان من: أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد الرّوذراوريّ.
وببغداد من: عَبْد العزيز بن الأخضر، ومن: الْحُسَيْن بن شنيف، وأحمد بن الْحَسَن العاقوليّ، وجماعة.
__________
[1] انظر عن (الحسن بن محمد) في: صلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني 2/ ورقة 44، وذيل مرآة الزمان 1/ 124، 125، والمعين في طبقات المحدّثين 208 رقم 2184، والإعلام بوفيات الأعلام 274، وسير أعلام النبلاء 23/ 326- 328 رقم 226، ودول الإسلام 2/ 160، والإشارة إلى وفيات الأعيان 354، والعبر 5/ 227، 228، وتذكرة الحفاظ 4/ 1444، وميزان الاعتدال 1/ 522 رقم 1947، والمغني في الضعفاء 1/ 166 رقم 1472، ومرآة الجنان 4/ 139، والوافي بالوفيات 12/ 251، 252 رقم 228، وعيون التواريخ 20/ 67، وذيل التقييد 1/ 510، 511 رقم 998، والدليل الشافي 1/ 269، والنجوم الزاهرة 7/ 69، ولسان الميزان (طبعة دار إحياء التراث العربيّ بإشراف محمد عبد الرحمن المرعشلي) 2/ 471، 472 رقم 2605، وحسن المحاضرة 1/ 149 رقم 74، وطبقات الحفاظ 506 رقم 1113 (1/ 356 رقم 74) ، وشذرات الذهب 5/ 274، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 77 رقم 1113، والدليل الشافي 1/ 269، والمنهل الصافي 5/ 132، 133 رقم 928، وهدية العارفين 1/ 282، وديوان الإسلام 1/ 289، 290 رقم 448، ومعجم المؤلّفين 3/ 289.
