كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 48)

يظلّ فؤادي عند ذكرك خافقا ... ويَهْمي إذا اشتقتك الدّمع مِنْ جَفْني
فسَل لي ربّ العرش نحوك عودة ... أجدّد عهدا لَا يخيب بِهِ ظنّي
فيا سائلا كن قائلا هذه الّتي ... بمدحته أضحت معظّمة الشّأن
ومن سرّه أنّي لعشر نظمت ما ... يقصر عَنْهُ فِي السفِين ذَوُو الوَهنِ
تضمّ حروفَ الخطّ جمعا بيوتُها ... وأسألُ عُذْرًا إن بدَتْ كلفة منّي [1]
340- يوسف بْن عَبْد الرَّحْمَن [2] بْن علي بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن عُبَيْد الله.
الصّاحب العلّامة محيي الدّين، أبو المحاسن بْن الإمام جمال الدّين أبي الفَرَج ابن الجوزيّ، البكْري، البغداديّ، الحنبليّ، أستاذ دار المستعصم باللَّه.
__________
[1] وله شعر غيره في المصادر.
[2] انظر عن (يوسف بن عبد الرحمن) في: صلة التكملة لوفيات النقلة، للحسيني، ورقة 118 ب، والحوادث الجامعة 328، وعقود الجمان في شعراء أهل الزمان لأبي الشعار، ج 10/ ورقة 229 ب، وفيه «عبيد الله بن حمّادي» ومرآة الزمان (مخطوطة) فيض الله أفندي رقم 1524- ج 9/ ورقة 6 أو 24 ب و 36 أو 45 ب 48 أو 58 أو 87 ب، ووفيات الأعيان 30/ 142 و 6/ 247، 248 نهاية الأرب (مخطوط) ، 27/ ورقة 150 أ، ومستفاد الرحلة والاغتراب 38- 43، وتلخيص مجمع الآداب 435، وذيل مرآة الزمان 1/ 332- 340، والمختصر في أخبار البشر 3/ 197، والإعلام بوفيات الأعلام 274، والعبر 5/ 277، وسير أعلام النبلاء 23/ 372- 374 رقم 266، والمعين في طبقات المحدّثين 208 رقم 2181، وتذكرة الحفاظ 4/ 1444، ودول الإسلام 2/ 161، وتاريخ ابن الوردي 2/ 200، ومرآة الجنان 4/ 147، 148، وذيل طبقات الحنابلة 2/ 258- 261 رقم 365، والعسجد المسبوك 2/ 635، والبداية والنهاية 13/ 203 و 211، وعيون التواريخ 20/ 207- 210، وفوات الوفيات 1/ 86، 87، و 2/ 286، و 4/ 171، 351، 353، والسلوك ج 1 ق 2/ 412، 413، والنجوم الزاهرة 7/ 68، وتاريخ ابن سباط 1/ 379، والدارس 2/ 29، وشذرات الذهب 5/ 286، 287، ومختصر طبقات الحنابلة لابن شطيّ 57، والمنهج الأحمد 385، ومختصر الذيل على طبقات الحنابلة 75، والمقصد الأرشد، رقم 1268، والدرّ المنضّد 1/ 396، 397 رقم 1081، وعقد الجمان (1) 184، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 17، وكشف الظنون 213، وهدية العارفين 2/ 555، ومعجم المؤلفين 13/ 307، 308، وخطط دمشق لمحمد كردعلي 233، 234، وتاريخ ابن الفرات (مخطوط) 5/ ورقة 172 أ، وتاريخ الأدب العربيّ 920، وتاريخ علماء المستنصرية 421، وشفاء القلوب 175، 176، وطبقات المفسّرين للداوديّ 2/ 380- 382 رقم 699، وانظر كتابه: «الإيضاح لقوانين الإصلاح في الجدل والمناظرة» . تحقيق محمد بن محمد السيد الدغيم، طبعة مكتبة مدبولي، القاهرة 1995.

الصفحة 306