كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 48)
- حرف اللام-399- لؤلؤ [1] .
السُّلطان المُلْك الرّحيم، بدرُ الدّين، صاحب المَوْصِل، أبو الفضائل الأرمنيّ الأتابكيّ، النّوريّ، مولى المُلْك نور الدّين أرسلان شاه ابن السُّلطان عزَّ الدّين مسعود.
كَانَ القائم بتدبير دولة أستاذه وأعطاه الإمريّة، فلمّا تُوُفّي نور الدّين قام بتدبير ولده السُّلْطَان المُلْك القاهر عزَّ الدِّين مَسْعُود بْن نور الدّين، فلمّا تُوُفّي فِي سنة خمس عشرة أقام بدر الدّين أخوين صبيّين وَلَدي القاهر، وهما ابنا بِنْت مظفّر الدّين صاحب إربل، واحدا بعد واحد. ثُمَّ استبدّ بملك المَوْصِل أربعين سنة.
والأصحّ أَنَّهُ تسلطن فِي أواخر رمضان سنة ثلاثين وستّمائة.
وكان حازما شجاعا، مدبّرا، ذا حزم ورأي، وَفِيهِ كَرَم وسؤدُد وتجمّل، وله هيبة وسطْوه وسياسة. كَانَ يَغْرم عَلَى القصّاد أموالا وافرة، ويحترز ويداري الخليفة مِنْ وجهِ، والتّتار مِنْ وجه، وملوك الأطراف مِنْ وجه، فلم ينخرم مُلْكُه، ولم تطْرُقْه آفةٌ. وكان مَعَ ظُلمه وجوره محبّبا إلى رعيّته لأنّه كَانَ يعاملهم بالرّغبة والرّهبة.
__________
[1] انظر عن (لؤلؤ الأرمني) في: تاريخ الظاهر بيبرس 47، 113، 115، 116، 214، 332، وذيل الروضتين 203، ووفيات الأعيان 1/ 181 و 184 و 194 و 409 و 5/ 92 و 308 و 391 و 7/ 326 و 335 و 338، والدر المطلوب 8/ 44، وحوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه، المعروف بتاريخ ابن الجزري (مخطوطة كوبريلي) ، ورقة 395 حسب ترقيم المخطوط، وورقة 471 حسب ترقيمنا وتحقيقنا، في ذكر الأناشيد، آخر وفيات سنة 735 هـ.، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) انظر فهرس الأعلام 2/ 1032، وأخبار الدول للقرماني 2/ 268، والدرّة الزكية 44، والمختصر في أخبار البشر 3/ 198، والإشارة إلى وفيات الأعيان 355، وسير أعلام النبلاء 23/ 356- 358 رقم 256، ودول الإسلام 2/ 161، 162، والعبر 5/ 240، ومرآة الجنان 4/ 148، وتاريخ ابن الوردي 2/ 210، والوافي بالوفيات 24/ 407، 408 رقم 479، والبداية والنهاية 114/ 213، وعيون التواريخ 20/ 216، والنجوم الزاهرة 7/ 70، وشذرات الذهب 5/ 289، والتحفة الملوكية 42، وتاريخ إربل 1/ 117 و 443، 444، وتاريخ الزمان 315، وتاريخ مختصر الدول 279، والوافي بالوفيات 9/ 43، وتالي وفيات الأعيان 3، والمنهل الصافي 1/ 11، وعقد الجمان (1) 199- 201، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 21، وجامع التواريخ، مجلّد 2 ج 1/ 327 وما بعدها.
