كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 48)
تُوُفّي إلى رحمة الله فِي خامس رمضان.قلت: كَانَ يطلب الأجرة عَلَى مقدار قيمة الأكل ومقدار المعطي. وبَلَغَنَا أَنَّهُ قَالَ: ما غلبني إلّا واحدٌ دقّ عَلَى الْبَابُ فوجده مفتوحا ومعه رأس غنم، فأدَخل الرّأس وردّ الْبَابُ وسكّره، وبقيتُ أصيح، وقد هرب ولم أعرفه، وراح عليّ أجرة أخذي الرّأس الغنم [1] .
461- محمد بْن زكريّا بْن رحمة بْن أبي الغيث.
العفيف، أبُو بَكْر الدّمشقيّ، الخيّاط.
وُلِد سنة ثمانين وخمسمائة. وأجاز لَهُ الخُشُوعيّ، والبهاء ابن عساكر، وجماعة.
وخرّجوا لَهُ «مشيخة» بالإجازة.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، والبرهان رئيس المؤذّنين، ومحيي الدّين إمام المشهد، وآخرون.
وتُوُفّي فِي سابع عشر ذي الحجّة. وقيل: بل تُوُفّي سنة تسعٍ.
462- محمد بْنِ عَبْدُ اللَّهِ [2] بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَد بن أبي بكر.
__________
[1] وقال أبو شامة: «وأبوه شيخ مشهور بالقراءات، قرأت عليه في صغري الجزء الأول من سورة البقرة. وكان إمام مقصورة الحنفية التي خلف مقصورة الخضر رحمهما الله» .
[2] انظر عن (محمد بن عبد الله) في: اختصار القدح المعلّى لابن سعيد 192- 195 رقم 58، والمغرب في حلى المغرب، له 2/ 309، وصلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني 2/ ورقة 50، والذيل والتكملة للكتابي الموصولى والصلة للمراكشي 6/ 253- 275 رقم 709، وعنوان الدراية للغبريني 309- 313 رقم 95، والوفيات لابن قنفذ 324، 325 رقم 658، وأزهار الرياض 3/ 204، والمعين في طبقات المحدّثين 210 رقم 2198، والإعلام بوفيات الأعلام 275، والإشارة إلى وفيات الأعيان 356، وسير أعلام النبلاء 23/ 336- 339 رقم 234، وتذكرة الحفّاظ 4/ 1452، والعبر 5/ 249، ومرآة الجنان 4/ 150، والوافي بالوفيات 3/ 355- 358 رقم 1436، وفوات الوفيات 3/ 404- 407 رقم 471، وعيون التواريخ 20/ 245، وتاريخ ابن خلدون 6/ 283- 285، وتاريخ الدولتين 20- 27، والنجوم الزاهرة 7/ 92، ونفح الطيب 2/ 589- 594 رقم 218، وشذرات الذهب 5/ 275، وتاريخ الفكر الأندلسي 277- 280، وتاريخ الأدب العربيّ، لكليمان أوار 204، وتاريخ آداب اللغة العربية 3/ 84، والأعلام 7/ 110، وذكره ابن إياس في وفيات سنة 657 هـ. بدائع الزهور ج 1 ق 1/ 302، وتاريخ الخلفاء 477، وكشف الظنون 49، وإيضاح المكنون 1/ 21،
