كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 49)
128- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم [1] بْن يَحْيَى بْن علويّ [2] بن حُسَين.الشّيخ، الفقيه، صفيُّ الدّين، أبو الفضل القُرَشيّ، المقدِسيّ، ثمّ الدّمشقيّ، الحنفيّ، المعروف بابن الدّرجي [3] .
وُلِد في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة.
وسمع من: عبد الرحمن بن علي الخرقي، ومنصور بن أبي الحسن الطَّبريّ، وأسماء بنت الرّان، وجماعة.
وسمع بالمَوْصِل من: أبي الحسن عليّ بن هُبَل الطّبيب، وعبد المحسن ابن خطيب المَوْصِل.
وخرَّج له الحافظ زكيُّ الدّين البرزاليّ «مشيخة» وحدَّث بها مرّات.
روى عنه: تاج الدّين صالح القاضي، والبدر بن التّوّزيّ، والنّجم ابن الخبّاز، والشّمس ابن الزرّاد، وصَفِيّة بنت الحُلْوانيّة، ومحمد بن المُحِبّ، وجماعة.
تُوُفِّي في السّادس والعشرين من ربيع الْأَوَّل. وهو والد البُرهان بن الدّرجيّ.
129- أيْدغْدي [4] العزيزيّ.
الأمير الكبير، جمال الدّين.
__________
[1] انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم) في: الذيل على الروضتين 238، والعبر 5/ 277، والإعلام بوفيات الأعلام 277، والإشارة إلى وفيات الأعيان 361، وذيل التقييد 1/ 464 رقم 898، وشذرات الذهب 5/ 315.
[2] في ذيل التقييد: «علوان» .
[3] في الذيل على الروضتين: «الزرعي» ، ولم تذكر النسبتان في كتب المشتبه.
[4] انظر عن (آيدغدي) في: الروض الزاهر 250، وذيل مرآة الزمان 2/ 350- 354، ونهاية الأرب 30/ 130، 131، والعبر 5/ 277، ودول الإسلام 2/ 169، والإشارة إلى وفيات الأعيان 361، ومرآة الجنان 4/ 162، 163، والبداية والنهاية 13/ 248، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 37، وعيون التواريخ 20/ 342، والوافي بالوفيات 9/ 484 رقم 4446، والسلوك ج 1 ق 2/ 554، والقلائد الجوهرية 1/ 154، وعقد الجمان (1) 432، والنجوم الزاهرة 7/ 221، والدليل الشافعيّ 1/ 166، والمنهل الصافي 3/ 159- 163 رقم 595، وشذرات الذهب 5/ 315.
