كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 49)
- حرف العين-163- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن يوسف.
الحلبيّ، أبو محمد بن الأبيض.
سمع من: ثابت بن مشرّف.
روى عنه: الدّمياطيّ، وغيره.
164- عبد الرحمن بن إسماعيل [1] بن إبراهيم بن عثمان.
__________
[1] انظر عن (عبد الرحمن بن إسماعيل) في: صلة التكملة للحسيني 2/ ورقة 88، وذيل مرآة الزمان 2/ 367، والمقتفي للبرزالي 1/ ورقة 6 أ، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 211- 213 رقم 184، وتالي كتاب وفيات الأعيان للصقاعي 99 رقم 147، ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة 1/ 300- 304 رقم 30، ومعجم شيوخ الدمياطيّ 2/ ورقة 15 أ، ودول الإسلام 2/ 170، وتذكرة الحفاظ 4/ 1460، 1461 رقم 1157، ومعرفة القراء الكبار 2/ 673، 674 رقم 641، والمعين في طبقات المحدّثين 212 رقم 2218، والإشارة إلى وفيات الأعيان 361، والإعلام بوفيات الأعلام 278، والعبر 5/ 281، 281، ومرآة الجنان 4/ 164، وعيون التواريخ 20/ 352- 355، وفوات الوفيات 2/ 269- 271 رقم 261، وطبقات الشافعية الكبير 8/ 165- 168، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 118، 119، والبداية والنهاية 13/ 250، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 37، والوافي بالوفيات 18/ 113- 116 رقم 128، وذيل التقييد 2/ 80، 81 رقم 1189، وغاية النهاية 1/ 365 رقم 1558، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 464- 466 رقم 434، ونهاية الغاية، ورقة 87، 88، والسلوك ج 1 ق 2/ 562، وعقد الجمان (2) 13- 15، والنجوم الزاهرة 7/ 224، والدليل الشافي 1/ 398، وبغية الوعاة 2/ 77، 78 رقم 1480، وتاريخ الخلفاء 48، وطبقات الحفاظ 507، والدارس 1/ 23، وطبقات المفسرين للداوديّ 1/ 263، وشذرات الذهب 5/ 318، وروضات الجنات 429، والأعلام 4/ 70، وديوان الإسلام 3/ 150، 151، رقم 1251، وكشف الظنون 72 وغيرها، وإيضاح المكنون 1/ 93، وهدية العارفين 1/ 524، ومعجم المؤلفين 5/ 125، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 178 ب، 179 أ، وعلم التّاريخ عند المسلمين 524، 551، 610، 631، 673، 690، 719، 723، والتاريخ العربيّ والمؤرخون- شاكر مصطفى 2/ 266- 268، ومقدمة كتاب الروضتين 1/ 3- 12، وعقود الجمان للزركشي، ورقة 101، والإعلان بالتوبيخ 524، 551، 610، 631، 673، 690، 719، 723، والرسالة المستطرفة 132، ومعجم طبقات الحفّاظ والمفسّرين 108 رقم 1123، وتاريخ الأزمنة 250، والمنهل الصافي 7/ 164- 166 رقم 1376.
