كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 49)
روى عنه: الدّمياطيّ، ورضيُّ الدّين الطّبريّ ابن أخيه [1] ، وقاضي مكّة نجم الدّين.تُوُفّي في سلْخ شَعبان. فكانوا سبعة إخوة قدِم أبوهم وجَاوَرَ.
189- يوسف بن عُمَر [2] بن يوسف بن يَحْيَى بن عُمَر بن كامل.
العدْلُ، ضياءُ الدين، أبو الطّاهر الزُّبَيْديّ، المقدِسيّ، الأبّاريّ، الكاتب، ابن خطيب بيت الأبار.
وُلِد سنة إحدى وثمانين.
وسمع من: أبي الفضل إسماعيل الجنزويّ، وأبي طاهر الخُشُوعيّ، والقاسم بن عساكر، وحنبل، وابن طَبَرْزَد، وغيرهم.
روى عنه: الشّيخ زين الدّين الفارقيّ، والدّمياطيّ، وأبو عليّ ابن الخلّال، وجماعة في الأحياء.
وناب أبوه في خطابة دمشق في أيّام الملك العادل لمّا ذهب الدَّوْلعيّ في الرّسْليّة. وهو أخو الخطيب أبي المعالي داود، وأبي حامد عبد الله.
تُوُفّي يوم الجمعة يوم عيد النّحْر.
190- يوسف بن أبي السرّ [3] مكتوم بن أحمد بن محمد بن سُليم.
الشّيخ شمسُ الدّين، أبو الحجّاج القَيْسيّ، السُّوَيْديّ، الحَوْرانيّ، ثمّ الدّمشقيّ، المقرئ الحبّال، والد شيخنا المعمَّر صدر الدّين إسماعيل.
ولد سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
__________
[1] في الأصل من غير تنقيط الياء المثنّاة من تحتها، والتحرير من المقتفي.
[2] انظر عن (يوسف بن عمر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 7 أ، والعبر 5/ 282 وفيه:
«يوسف بن يحيى» ، وتذكرة الحفاظ 4/ 1462.
[3] انظر عن (يوسف بن أبي السّر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 3 أ، والذيل على الروضتين 238، 239، والإشارة إلى وفيات الأعيان 361، وتذكرة الحفاظ 4/ 1462، والعبر 5/ 282، وذيل التقييد 2/ 332 رقم 1736، وشذرات الذهب 5/ 321.
