كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 49)
315- عبد الكريم بن ناصر [1] .أبو الكَرَم الدعجانيّ، المصريّ، المؤذّن، المعروف بكُرَيْم.
وُلِد في حدود الثّمانين وخمسمائة.
وروى عن: أبي نزار ربيعة اليمنيّ.
وتُوُفّي في رجب.
حدَّثني الحافظ أبو العبّاس الحلبي قال: ذكر الطَّلَبَة لعبد الكريم فقالوا:
قد سمّاك الحافظ عبد العظيم كُرَيْم، وذلك لأجل الكاف فإنّها عزيزة فقال:
أيطيب له أنْ يسمّيه أحدٌ عظيم.
316- عبد الوهّاب بن القاضي أبي الفضل [2] أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن الحسين.
زينُ القُضاة، أبو المكارم بن الْجَبَّاب السَّعْديّ، المصريّ، العدْل [3] .
وُلِد في أوّل سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
وسمع من محمد بن أحمد بن جُبَيْر الكِنانيّ، وابن باقا.
وحدَّث.
تُوُفّي في جُمَادى الأولى.
317- عليّ بن مؤمن [4] بن محمد بن عليّ.
__________
[1] انظر عن (عبد الكريم بن ناصر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 22 أ.
[2] انظر عن (عبد الوهاب بن أبي الفضل) في: ذيل مرآة الزمان 2/ 461، والمقتفي للبرزالي 1/ ورقة 21 أ، ب، ونهاية الأرب 30/ 183، وعيون التواريخ 20/ 407.
[3] وقال النويري: وهو من بيت الرئاسة والعدالة والفضل بالديار المصرية منذ سكنوها، وهم من ذرّية زيادة الله بن الأغلب آخر ملوك بني الأغلب بإفريقية.
[4] انظر عن (علي بن مؤمن) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 24 ب، والعبر 5/ 292، ودول الإسلام 2/ 172، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 5 ق 1/ 413، 414 رقم 700، والصلة لابن الزبير 142، وعنوان الدراية للغبريني 317- 319 وفيه «علي بن موسى» ، والوفيات لابن قنفذ 331 رقم 669، وملء العيبة للفهري 2/ 144، 170، 213، وتاريخ ابن الوردي 2/ 220، والوافي بالوفيات 22/ 265- 267 رقم 188، وعقود الجمان للزركشي 233 ب، وفوات الوفيات 3/ 109، وبغية الوعاة 2/ 210، وتاريخ
