كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 50)
فدُفن بمقابر بَعْلَبَكّ [1] .149- إِبْرَاهِيم بْن يحيى [2] بْن غنّام.
النُّمَيْريّ، الحرّانيّ.
أبو إِسْحَاق العابر، ناظم كتاب «درّة الأحلام» فِي عِلم التّعبير.
وله قصيدة لاميّة فِي التّعبير. وقد سكن بمصر، وكان رأسا فِي التّعبير.
مات فِي جُمَادَى الأولى بالقاهرة.
150- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم [3] بْن نصر الله بْن حرب.
الفارقيّ. عدلٌ، له ملْك جيّد.
حدَّث «بصحيح الْبُخَارِيّ» عن ابن الزُّبَيْديّ.
ثنا عَنْهُ إِسْحَاق الآمِديّ.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخرة.
151- إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمَان [4] بْن بدْر.
أبو الطّاهر الأَنْصَارِيّ، الجيتيّ، الْمصريّ.
يروي عن: ابن عماد.
__________
[ () ] محقّق الكتاب زميلنا الدكتور أحمد حطيط إلى ذلك، فليصحّح، ووقع في الكتاب مرة ثانية «حلب» ، فقال ابن شدّاد: «وهو الّذي عمّر ولاية قلعة بعلبكّ، وكان السبب في موته ب «حلب» (كذا) أنه توجّه لمحاققة صاحب طرابلس فتوفي بها» .
[1] وممّا يستدرك على المؤلّف- رحمه الله- فيمن اسمه «إبراهيم» .
- إبراهيم بن الحسين بن علي بن يونس، زين الدين، أبو إسحاق، الزيلعي، اليمني، المقرئ، ولد بزبيد من اليمن سنة ستمائة تقريبا. وقدم مصر، وقرأ القراءات السبع، وتصدّر بالجامع الظافري بالقاهرة مدّة، وأعاد في الفقه بالمدرسة القطبية وأفتى، توفي بالقاهرة ليلة الثاني والعشرين من ذي القعدة. (المقفّى الكبير 1/ 1444 رقم 114) .
[2] انظر عن (إبراهيم بن يحيى) في: شذرات الذهب 6/ 265، وكشف الظنون 417، 37، وإيضاح المكنون 1/ 455 و 2/ 514، ومعجم المصنّفين للتونكي 4/ 475، 476، ومعجم المؤلفين 1/ 126، والوافي بالوفيات 6/ 168 رقم 2619، وذيل تاريخ الأدب العربيّ 1/ 913.
[3] انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 53 أ.
وسيعاد برقم (152) .
[4] انظر عن (إسماعيل بن سليمان) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 54 أ.
