كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 50)
172- عُثْمَان بْن عَبْد الكريم [1] .سديدُ الدّين [2] الصَّنْهاجيّ، الشّافعيّ.
تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة عن تسعٍ وستّين سنة [3] .
وقد درّس واشتغل وناب فِي قضاء القاهرة [4] .
173- عُثْمَان بْن مُوسَى [5] بْن عَبْد الله.
الفقيه الزّاهد، أبو عَمْرو الإربليُّ، ثُمَّ الآمِديّ. إمام الحنابلة بمكّة.
يروي عن: يعقوب بْن عليّ الحكّاك، ومحمد بْن أبي البركات.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن العطّار.
وكتب إِلَيَّ بالإجازة.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى، وصُلّيّ عليه يوم جمعة بدمشق صلاة الغائب.
وكان من الزّهّاد، رحمه الله تعالى.
__________
[ () ] وقال في غلام في عنقه حرز ذهب:
إشارة حرز عزّ الدين لمّا ... بدا للناظرين من النضار
وترجمه بأنّي سوف أرمي ... قلوب العاشقين بسهم نار
وقال في المعنى:
لا تحسبوا حرز عزّ الدين حين بدا ... في جيدة من لجين صيغ أو ذهب
لكن شهاب وأنّ الحسن أرصده ... لرجم شيطان قلب العاشق الوصب
[1] انظر عن (عثمان بن عبد الكريم) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 55 ب، 56 أ، وتاريخ الملك الظاهر 147، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7/ 208، 209 (5/ 54) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 213، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 114 أ.
[2] في تاريخ الملك الظاهر: «نفيس الدين» و «سديد الدين» .
[3] مولده سنة خمس وستمائة.
[4] وقال البرزالي: «وكان أحد أئمّة الفقهاء المشهورين، موصوفا بمعرفة الحكومات» .
[5] انظر عن (عثمان بن موسى) في: الذيل على طبقات الحنابلة 2/ 286، 287 رقم 401، والمنهج الأحمد 393، ومختصر الذيل على طبقات الحنابلة 80، والمقصد الأرشد، رقم 691، والدرّ المنضّد 1/ 415 رقم 1115، وشذرات الذهب 5/ 343، وذيل مرآة الزمان 3/ 137، 138، وفيه: «عثمان بن عبد الله» .
