كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 50)
564- يوسف بْن يعقوب [1] بْن يعيش.الفقيه العابد، جمال الدّين ابن القُدوة أبي يوسف، شيخ مغارة الْعَزِيز.
وكان شيخنا أبو عليّ الخلّال يَصْحَبه ويخدمه.
مات فِي جُمَادَى الأولى.
الكنى
565- أبو بَكْر بْن عُمَر [2] بْن يُونُس.
الفقيه، الصّالح، شمسُ الدّين المِزّيّ، الحنفيّ.
سمع «الْبُخَارِيّ» من ابن منْدوَيْه، والشّمس العطّار.
وسمع مسلما من أبي القاسم الحَرَسْتانيّ.
قَالَ أبو مُحَمَّد البِرْزاليّ: سمعت منه الكتابين.
وسمع من: الدّواداريّ، والمِزّيّ، وابن الخبّاز، والشّيخ أَحْمَد الحنبليّ، وأخوه مجد الدّين، وطائفة.
وتُوُفِّي فِي ثاني شعبان بالقيمازيّة، وله سبْعٌ وثمانون سنة، فإنّه وُلِدَ سنة ثلاثٍ وتسعين بالمِزّة.
566- أبو القاسم بْن مُحَمَّد [3] بْن عُثْمَان بْن مُحَمَّد.
الصّدر، الإِمَام، صفيُّ الدّين التّميميّ، الدّارميّ، البُصْرَويّ، الحنفيّ، والد قاضي القضاة صدر الدّين عليّ الحنفيّ.
ووُلِد ببصرى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. ودرّس بالأمينيّة ببصرى
__________
[1] انظر عن (يوسف بن يعقوب) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 96 ب، وذيل مرآة الزمان 4/ 140، 141.
[2] انظر عن (أبي بكر بن عمر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 101 ب، والعبر 5/ 333، وذيل التقييد 2/ 346، 347 رقم 1763، والدليل الشافي 2/ 820 وفيه وفاته 667 هـ.، وشذرات الذهب 5/ 370.
[3] انظر عن (أبي القاسم بن محمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 102 ب، وذيل مرآة الزمان 4/ 120 وفيه: «القاسم بن محمد بن عثمان» ، وعيون التواريخ 21/ 300.
