كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 50)
5- أَحْمَد بْن عليّ [1] بْن حِمْيَر.البَعْلَبَكّيّ، ابن أخت العزّ ابن مَعْقَل، صفيّ الدّين.
رئيس متميّز. رافضيّ متعال، معروف كخاله.
تُوُفِّيَ فِي شعبان كهْلًا.
6- أَحْمَد بْن هبة اللَّه [2] بْن أَحْمَد بْن عَبْد الواحد بْن عَبْد الوهّاب.
السُّلَميّ، أبو الْعَبَّاس الكهفيّ.
ولد سنة خمس وتسعين وخمسمائة تقريبا بكهف جبل قاسيون.
وسمع من: عُمَر بْن طَبْرَزد، وحنبل، والكِنْديّ، وابن ملاعب.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وجماعة.
ومات في ثالث رجب بالجبل.
ولأبيه أبي الغنائم رواية عن عَبْد الواحد بْن هلال.
7- أَحْمَد بْن أبي الفضائل [3] بْن أبي المجد بْن أبي المعالي.
المحدّث، الرّئيس، كمالُ الدّين، أبو الْعَبَّاس الدُّخْمَيْسيّ [4] ، الحمويّ، ثُمَّ الدّمشقيّ، التّاجر.
صدْرٌ محتشم، متموّل.
__________
[1] انظر عن (أحمد بن علي) في: المقتفي، للبرزالي 1/ ورقة 34 أ، وذيل مرآة الزمان 3/ 11- 14، والبداية والنهاية 13/ 265، وعيون التواريخ 21/ 19، والنجوم الزاهرة 7/ 240.
[2] انظر عن (أحمد بن هبة الله) في: المقتفي، للبرزالي 1/ ورقة 34 أ، والعبر 5/ 295، والإشارة إلى وفيات الأعيان 365، وشذرات الذهب 5/ 334.
[3] انظر عن (أحمد بن أبي الفضائل) في: معجم البلدان 2/ 445 وفيه «أحمد بن أبي الفضل» ، والمعين في طبقات المحدّثين 213 رقم 2227، وتذكرة الحفاظ 4/ 1463، ودول الإسلام 2/ 174.
[4] تصحّفت هذه النسبة في (دول الإسلام 2/ 174) إلى: «الدخميني» . والصواب ما أثبتناه، بضمّ أوله، وسكون ثانيه، وفتح الميم، ثم مثنّاة تحت ساكنة، ثم سين مهملة مكسورة.
نسبة إلى دخميس: من قرى مصر في ناحية الغربية. (معجم البلدان 2/ 445، وتوضيح المشتبه 4/ 27، 28) .
