كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 51)
- حرف الميم-469- مُحَمَّد بْن أَحْمَد [1] بْن مُحَمَّد بْن المؤيَّد بْن علي.
المحدّث، نجيب الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الهَمَذانيّ الأصل، الْمَصْرِيّ. شيخ عالم، فاضل.
قرأ الحديث عَلَى عَبْد العزيز بْن باقا، وغيره.
وسمع من: أَبِي البركات عَبْد القويّ بْن الحباب، ومُكَرم، وعلي بْن إسماعيل بن جبارة، وغيرهم.
وله إجازة من عفيفة الفارقانيّة، وعمر بْن طَبَرْزَد، وجماعة.
وصار كاتبا فِي أواخر عُمُره.
أخذ عَنْهُ أَبُو حيّان، وأبو الحَجّاج المِزّيّ، وأبو مُحَمَّد البِرْزاليّ، وأبو عُمْرو بْن الظّاهريّ، وأبو مُحَمَّد الحلبيّ، وآخرون.
وُلِد سنة اثنتين وستّمائة. ومات فِي ذي القعدة. وهو قرابة الأبرْقُوهيّ.
حصّل والده لَهُ إجازة عفيفة.
قَالَ الحافظ عَبْد الكريم: كَانَ عَدْلًا مُعْتَبَرًا.
470- مُحَمَّد بْن خَالِد [2] بْن حمدون.
الزّاهد، العابد، القُدوة، المحدّث، مجدُ الدّين الهدبانيّ [3] ، ثمّ الحَمَويّ، الكُتُبي، الصُّوفيّ، العارف.
سَمِعَ ببغداد من: ابن بهروز الطّبيب، وإبراهيم بن الخير، وجماعة.
__________
[1] انظر عن (محمد بن أحمد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 146 ب، 147 أ، وذيل التقييد 1/ 82 رقم 78، والمقفى الكبير 4/ 275 رقم 1841، وشذرات الذهب 5/ 402.
[2] انظر عن (محمد بن خالد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 139 ب، والوافي بالوفيات 3/ 36 رقم 921، وتذكرة النبيه 1/ 118، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 114، وعيون التواريخ 21/ 431، وذيل التقييد 1/ 122 رقم 179، والمقفّى الكبير 4/ 619، 620 رقم 2192، والسلوك ج 1 ق 3/ 746، وتاريخ ابن الفرات 8/ 75، ودرّة الحجال 2/ 23.
[3] في تاريخ ابن الفرات: «الهمدانيّ» .
