كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 51)
527- مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد [1] بْن الواعظ أَبِي بَكْر بْن سُلَيْمَان بْن عَلِيّ بْن الحمويّ.العدل، كمال الدّين.
أحد الشهود تحت السّاعات.
روى عَنْ: عَنِ ابن الزُّبيْديّ [2] .
سَمِعَ منه الجماعة.
ومات فِي جمادى الآخرة [3] .
528- مُحَمَّد بْن عُثْمَان [4] بْن سُلَيْمَان.
المحدّث المفيد، الزّاهد، ضياء الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الزّرْزاريّ.
سَمِعَ: مُحَمَّد بْن عماد الحرّانيّ، وجماعة.
كتب عَنْهُ المصريّون.
وذكره الفَرَضيّ فقال: محدّث مكثر، زاهد، عابد، متوجّه إلى اللَّه، مراقبٌ للسُّنَّة فِي حركاته، منقطع. تُوُفّي بالقاهرة فِي تاسع شوّال.
وقال غيره: كَانَ يمتنع من التّحديث. وألّف فِي مذهب الشّافعيّ أشياء وغَسَلها. وتلا بالسَّبْع عَلَى: الصَّفْراوي، وجعفر، وابن الرّمّاح، وابن ماسوَيْه، والعَلَم السّخاويّ [5] .
529- مُحَمَّد بْن عُمَر [6] بْن عَلِيّ بْن رشيد.
__________
[1] انظر عن (محمد بن عبد الواحد) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 152 أ.
[2] في النسخة البريطانية: «ابن ابن الزبيدي» ، والمثبت عن النسخة المصرية.
[3] وقال البرزالي: «وكان رجلا جيدا متودّدا إلى الناس» .
[4] انظر عن (محمد بن عثمان) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 155 أ، وغاية النهاية 2/ 196 رقم 3231، والمقفى الكبير 6/ 211 رقم 2662، وعقد الجمان (2) 390.
[5] وقال المقريزي: «وكان ثقة ثبتا، حجّة، حافظا، زاهدا، عابدا، كثير العبادة، مقبلا على العلم والعمل، من عباد الله الصالحين. وكان قليل الحديث لم يحدّث إلا يسيرا ومع كثرة رواياته. وكان يصنّف ويجمع، فإذا أكمل شيئا غسله. واختصر «المهذّب» و «المحصول» ثم غسلهما. وكتب حواشي على «رجال الصحيحين» للحافظ أبي الفضل ابن طاهر، وهي مقدمة مفيدة» . (المقفى الكبير 6/ 211) .
[6] انظر عن (محمد بن عمر) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 149 أ، ب.
