كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 51)
11- إسحاق الدّمياطيّ.ناصر الدّين.
روى «جامع التّرمذيّ» عن ابن البنّاء.
تُوُفّي بدمياط فِي ربيع الأوّل.
12- إِسْمَاعِيل بْن إِسْمَاعِيل [1] بْن جوسَلين [2] .
الشّيْخ عماد الدّين البَعْلَبَكيّ.
وُلِد سنة أربع وستّمائة.
وسمع من: موفَّق الدّين بْن قُدَامة، وأبي المجد اليُونينيّ، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، وغيرهم.
وكان من خيار من حدَّث فِي زمانه لعلمه ودينه وثقته وورعه. وكان خبيرا بكتابة الحكم والوثائق، دمث الأخلاق، كثير التّلاوة، حسَن الزّهادة، حنبليّ المذهب.
روى عَنْهُ: أَبُو الْحُسَيْن اليُونينيّ، وابن أَبِي الفتح، وأبو الحَجّاج المِزّيّ، وأبو الحسن بن العطّار، وغير واحد.
وأجاز لي مَرْوِيّاته [3] .
تُوُفّي في صفر.
__________
[ () ] وستمائة بمدينة قليوب ... وكان إماما، عالما، فاضلا، طاهر اللسان، حسن الخلق، كثير التواضع» .
[1] انظر عن (إسماعيل بن إسماعيل) في: ذيل مرآة الزمان 4/ 167، 168، والمقتفي للبرزالي 109 (على الهامش) ، ونهاية الأرب 31 (94، والإشارة إلى وفيات الأعيان 371، ومعجم شيوخ الذهبي 137، 138 رقم 176، وذيل التقييد 1/ 464، رقم 899، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2/ ج 1/ 394، 395 رقم 269، والديباج للختّلي 126، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 463، والنجوم الزاهرة 7/ 356.
[2] في ذيل التقييد: «جوستكين» وهو غلط.
[3] وقال المؤلّف- رحمه الله-: «تفقّه في مذهب أحمد وأتقن الشروط، مع زهد وعفاف وخير» . (معجم الشيوخ) .
