كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
12- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه [1] بْن عَبْد المنعم بْن أمين الدّولة.العَدْل، كمال الدِّين، أبو إسحاق الحَلَبِيّ.
رحل مع الحلبيّين إلى بغداد.
وسمع من: أبي إسحاق الكاشْغَريّ، وابن الخازن، وموهوب بْن الجواليقيّ.
وحدَّث بمصر وبها تُوُفّي فِي السّادس والعشرين من المُحَرَّم [2] بالمارستان المَنْصُورِيّ.
وكان له فضيلة. درس بالحلاوية بحلب.
حمل عَنْهُ: سَعْد الدِّين الحارثيّ، وابن سامة، وطائفة.
13- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن [3] بْن أَحْمَد.
الشَّيْخ العابد، زكيُّ الدِّين ابن المَعَريّ، البَعْلَبَكيّ.
وُلِدَ سنة تسعٍ وستمائة.
وسمع حضورا من الشَّيْخ الموفَّق.
قرأتُ ترجمته بخط شيخنا أمين الدِّين مُحَمَّد بْن خولان: زكيّ الدِّين أبو إسحاق من أعيان العدول والعلماء العاملين. صحب الفقيه اليُونيْني وقرأ عليه «المقنع» . وصحب الشَّيْخ محمد بْن الشَّيْخ عَبْد اللَّه اليُونيْني، والشيخ عثمان.
وسمع الكثير على الشَّيْخ البهاء، وابن رواحة. ولم يتزوج قطّ، ولا
__________
[1] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في: تاريخ حوادث الزمان 1/ 123، 124، رقم 46، والمقتفي للبرزالي 1/ ورقة 182 أ، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 114، وتذكرة النبيه 1/ 155، والسلوك ج 1 ق 3/ 781.
[2] مولده سنة عشرين وستمائة بحلب. (المقتفي) .
[3] انظر عن (إبراهيم بن عبد الرحمن) في: المقتفي للبرزالي 1/ ورقة 192 ب، 193 أ، وذيل التقييد 1/ 430 رقم 842، وشذرات الذهب 5/ 418، والديباج للختلي 126، 127، والعبر 5/ 371، وذيل طبقات الحنابلة 2/ 329، والمنهج الأحمد 405، ومشيخة عبد القادر اليونيني، ورقة 32، والدر المنضد 1/ 435 رقم 1157، وتاريخ بعلبكّ 2/ 19، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2 ج 1/ 214 رقم 28.
