كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
أيا عُود الأَرَاكِ ثملت سُكْرًا ... فهل خلَّفْتَ بعدك من بقاياوهل فضلت من ريقٍ يسيرٍ ... لرشْفي فالخبايا فِي الزّوايا
فقال: صِرْتَ مثلي ذا ارتشافٍ ... أَنَا ابنُ جلا وطلاعُ الثّنايا
[1] وله:
إنْ شئتَ تنظُرني [2] وتُبصر [3] حالتي ... قابلْ إذا هب النّسيمُ قَبُولًا
لتراه مثلي رِقةً ولطافة [4] ... ولأجل قلبك لا أقول عليلا
فهو الرسول إليك مني ليتني ... كنت اتّخذت مع الرَّسُولِ سبيلا
[5] وله:
ذو قوام يجور [6] منه اعتدال ... كم طعين [7] به من العشاق
سلب القصب لينَها فهي غَيْظي ... واقعات [8] تشكلوه بالأوراق
تُوُفّي فِي منتصف رمضان بقلعة دمشق. ودُفِن بسفح قاسيون، وفُجع به أَبُوهُ.
64- محمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عبد العزيز بْن عُمَر.
العلامة، جمال الدِّين التِلمسانيّ، الزَّناتيّ، المالكيّ، النَّحْويّ، أبو عَبْد اللَّه، المعروف بابن حافي رأسه.
كان من أئمة العربية بالثَّغر. وكان يحفظ «الإيضاح» لأبي علي
__________
[1] الأبيات في تاريخ حوادث الزمان 1/ 137 وفيه: «ذا ارتشاء فأنا» .
[2] في بدائع الزهور: «تبصرني» .
[3] في تذكرة النبيه، ودرة الأسلاك: «وتنظر» .
[4] في النجوم الزاهرة: «تلقاه مثلي رقة ونحافة» .
[5] اقتباس من سورة الفرقان، الآية 27.
والأبيات في: نهاية الأرب 1/ 246، وتاريخ حوادث الزمان 1/ 136، وتذكرة النبيه 1/ 157، ودرة الأسلاك 1/ ورقة 112، وعقد الجمان (3) 144، والنجوم الزاهرة 8/ 35، وبدائع الزهور ج 1 ق 1/ 371.
[6] في تاريخ حوادث الزمان: «تحور» .
[7] في تاريخ حوادث الزمان: «لم يلين» .
[8] في تاريخ حوادث الزمان: «واقفات» . (1/ 136) .
