كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
وأجاز له ابن رواج، وابن الْجُمّيْزيّ، والسِّبط، وصالح المُدْلجيّ، وخلق كثير. وطلب الحديث على الوجه. وكان ذا فهم وإتقان. وخرج التّخاريج المفيدة، وله «وفيات» ذيَّل بها على شيخه المنذريّ إلى سنة أربعٍ وسبعين وستمائة.هذا الَّذِي اتّصل بنا، ولعلّه ذيل إلى حين وفاته ولم نره.
سمع منه سائر الطَّلَبة، وتُوُفيّ إلى رحمة اللَّه فِي سادس المُحَرَّم بالقاهرة.
293- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [1] ابْن الشَّيْخ الفقيه أبي مُحَمَّد بْن عَبْد القادر بْن أبي عَبْد اللَّه ابْن البغداديّ.
زين الدِّين، أبو الْعَبَّاس الْمَصْرِيّ.
حضر على جَدّه مجلسا لابن عساكر.
وكان عدلا شُرُوطيًّا.
تُوُفّي فِي ربيع الأول.
294- أَحْمَد بْن هبة اللَّه [2] بْن أَحْمَد بْن نصر اللَّه بْن علي بْن المفرج بْن مَسْلَمَة.
العَدْل، عماد الدِّين، أبو الْعَبَّاس الدّمشقيّ.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وعشرين وستمائة.
وروى عن جَعْفَر الهمْذانيّ. وكان يشهد بسوق القمح.
تُوُفّي يوم سْلخ السَّنَة.
295- أَحْمَد بْن أبي بَكْر بْن النّجم مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر بن أَحْمَد بن خلف.
__________
[1] انظر عن (أحمد بن محمد) في: المقتفي 1/ ورقة 235 ب.
[2] انظر عن (أحمد بن هبة الله) في: عقد الجمان (3) 330، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 176.
