كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 52)
لقيه البِرْزاليّ بالقاهرة، وسمع منه «مشيخة العماد عَبْد اللَّه بْن النّحاس» ، بسماعه منه.تُوُفّي فِي المُحَرَّم بقرية يَبْرودة، ونقل فدُفِن بتُربة جدّ والدته العماد بْن النّحاس، وقد نيف على الخمسين.
487- مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عَبْد اللَّه.
الفقيه، زين الدِّين الغسانيّ، النديم، الشافعيّ، قاضي تدمُر.
وُلِدَ بتدمر سنة اثنتي عَشْرة، وقدِم دمشق فتفقّه بها، وأخذ عن ابن الصلاح، وتَفَقَّه عليه. وذكر أنّه سمع منه.
وكان متقنا للفرائض، جيد الفقه.
تُوُفّي بتدمر. قاله البِرْزاليّ فِي شيوخه بالإجازة.
488- مُحَمَّد بْن حُسَيْن بْن مبادر [1] .
الشَّيْخ القُدوة العراقيّ، المعروف بالزّياتيني: صاحب زاوية وفقراء.
أجاز فِي هذا العام. كان صائما يوم عرفة فحضر مجلس ابن السّهروردي وحوله الفقراء وهو يتلو فَلَمّا وعظ ابن السُّهْرَوَرْديّ مال الشَّيْخ قليلا فحُمِل إلى زاويته ميتا، ودُفِن يوم النّحر، وكان يوما مشهودا.
قال ولده الشَّيْخ أَحْمَد: مولد أبي فِي شعبان سنة أربعٍ وعشرين وستمائة ويقال له أيضا مُحَمَّد الزّياتين.
489- مُحَمَّد بْن حمزة [2] بْن أَحْمَد بْن عمر بن القدوة الشيخ أبي عمر.
__________
[1] انظر عن (ابن مبادر) في: تاريخ حوادث الزمان 1/ 421 رقم 247، وفيه: «بن مبارز» ، والحوادث الجامعة 234 وفيه: «محمد بن الزياتين» ، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 275 وفيه «ابن مبارز بن محمد المعروف بالزتاتيتي» .
[2] انظر عن (محمد بن حمزة) في: تاريخ حوادث الزمان 1/ 398 رقم 225، والمقتفي 1/ ورقة 269 أ، والدليل الشافي 2/ 617 رقم 2118 وفيه وفاته سنة 699 هـ، والوافي بالوفيات 30/ 26 رقم 896، ومعجم شيوخ الذهبي 492، 493 رقم 724، والمعجم المختص 227، 228 رقم 276، ودرة الحجال 2/ 299، وأعيان العصر 4/ 418 رقم 1560 و 5/ 150 بلفظ «ابن أبي عمر» ، وذيل مرآة الزمان 4/ ورقة 253.
